Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11, fol. 274v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 275r); this page is its left half.
The machine reads it as
- Fintuendo
- saera
- symbola
- male
- fimia concione fanetri presbyter defunctum commendat Deo, si ee bixit: Diotu
- oetur ut deus ipsi velet esse propitius; sin bene opit aguntur gratiae pro exitu beato
- rogaturque deus, ut requiem ipsiaeternam et in novissimo die laetam resurrectionem lagiri velit
- Mait ergo deest, nisi quod actu in missarum exordio vel fine non oratur pro defunctis,
- quod tamen fieri posse patam est qoibusdam non placent hoc duo loca Apolograe
- unde justus jonas in versione Germa locum illandabili exemplo corrupit, imo verba
- Injariosa admiscuit. Memurtius Exa. Conc. Trid. priorem in alium sensum detorquet
- Tatherus in confessi esse peccatum pro mortuis orare, ut Deus eorum animae si in tali
- statu sit inisereatur. Urbanus Remus lib. deformulis caunte loquendi, qui corpori
- doctrins jutio est insertus, et in ducatu Brunsoicensi habetur sembolicus, ubi verba.
- Lutheri citat et probat
- 5. Massum esse sacrificium propitiatorium pro vivis et mortuis commoda interpreta-
- ionim admittit. Quia ex doctrina Albascinaei nihil aliud intelligitur, quam fieri
- preces pro defunctis durante missa, precum autem vis dum reddere propitium
- 6. Missas publicas et solennes in Ecclesiis suis constanter retinent protestantes
- nec quicquam in R. Calhilicerum Canone Missae imprebant magnopere, quam preces
- pro d functis, et quod non celebrentur in lingua cuivis genti vernacula. Hinc Aag.
- cont. retinemi Missam idem Apologia. Hofneisterus in judicio suo super Artic. Aug. conf.
- de missa. quosdam ostendi pompis, lingua peregrina, divorum invocatione quae excusat
- usus Ecclesiarum syrunsicensium inspectionis meae (hoc jam cibi 2. si quae apud
- nos ex sugnestap seu pro rostris ficul ad altari fierent quod mutari posset paeteris
- paribus nullo negotio; ad magis significundum ctare nos per caristum et ejuspassionem
- vis ullum discrimen esset appariturum
- . S. statuunt B. Catholici in Sacramento altaris seves Eucharistrae non terminari
- adorationem ad rostiam svel sacra sumbola ) sed ad hristum praesentem, bunc
- quantum ad hunc articulum pulla superest Romano- Catholicos inter et protestantes
- coptroversia. Ad objectionem meam quasi duae essent in Ealesia
- Gallo Euiscopus fictitia
- ialpolica sententiae de adorata saciament sespondit illum quido sitente
- rperisse, rerbaque lan. b. sess. 13. quae sola huc trahipossent, non esse exclusiva, dicere sri–
- simi adorari, non vero solum adorari. Adde quod sanctissimum sacramentum quod obje
- distansta fuitur in Tridentino res ambigna est, in personum chisti propriecadit et termi
- natur adoratio. Sacramentum adorari est locutio valde insolens cm sit activa Caristo
- inssitata. si sacra sembola intelliguatur, tanc cultus ratiae locu non habet. julem
- At Cajetanus ppusc. Tom. 2. tr. 2. C. 10 non adoramus accidentia panis et vini, quae videmus
- sed Christum sub illis contentum. et alii cur ergo un canone Misse: protatis verbis consecra–
- inisstatim spresbater) Hostim consecratam adoral. Latisae cultus nec per se
- Woaleubangii lib. cit. c. 41. fatentur specierum adorationem sore apertissimam
- nec pir accidens alteri tribuendus
- idololatriam: symbola tantum dicune cum honoe esse tractanda. Horum sealenlia
- reliquis probatur res est composita vud add ad ontrovers. 6 et 8 Aud. Corsut. Cascrod ad art. 2E. init
- 8. si per publicam sumini ponlificis declarainem constiterit verba Canonis sess. 13. conci
- Teud. paulopante cilata hunc habere sensum quod adoratio tantum ferminetur ad
- Christam praesente tunc in solenni A. Cathoicoum missa quando actu distribuuntur
- sacta symbola, licebit protestatitibus in genua procumbere et christuncultu latrerae
- adorare; species autem civili cultu honorare palet exdictis. Cassant. consult. ad
- requa siti intentio Ministri
- 9. De quagtione an ad valorem sacramentorum nulla est contioversia, quandopars
- vina alteram recte intellexit
- post verba Becari conclus. 1. 2. 3. ponitur
- 10. Gontro versia dec Sumero sacramentom non est realis sed verbatis. Baste.
- judicium L.
- et Eucharisti 0. Thona dicta potissima sacramentque 3 summ. 7. 62. ait Se
- Requiscta 5 probestantum. Ut sint a Christo institata quale non est setatru monium 2it habeantm
- elementam quod sit materia terrestris. ut et haec a Christo. sit institula, ut sit annexa promissio
- gratiae snstificantis, conferendae, augendae obsignanda, ut sint instituta tempore Y. T. requisitum
- Etium et Etum confinentur in primo sufficunt ergo regoisita, qu tria Cassamd. ad artic.
- Aug. copt. lilat Aup. Cui trensem et Huy. a sivectore qui duo illa agnaescult esse praecipua satramenta
- G. isuati ab sidoti etem seculis Rabano et Hag. 2 S. vrjore ficiur pe contrim adjungi Rabanus corpus domini et
- omenin duo saciamenea bical, et spe statit quatuor
- esse dissensionem, nec nisi ad Christum praesentem terminari cultum, species autem non adorari
- nisi per accidens, ut curpura odorato Rege. Respondi ne nihil tale in Tidentium
- seusus non est fictitius suares putavib coadorati species Tom. 3. in y disp. 65 sect. 11.
- purpuram adorari per accidens quis dixerit
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11, fol. 274v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068369:0544?run=74