Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11, fol. 344r
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- article dut cesser comme annullée; on
- n’a jamais pu oltenir et que la chose eut este presseeviu à Ratisbonne
- esté diseutée à Aatis bonne avec beaucoup par le Corps Evangelique
- de vigueur, on n’a jamais pu obtenir que le orps ce point du corps qui s’appelle
- Catholique Romain en ait voulu convenit avec
- le corps Evangelique: de sorte que qu’on n’a jamais
- pû convenir d’une instruction pour les deputés de
- Empire, qui de voient examiner les griefs de religion
- Et cette affaire traine encor quoyque les protestans ayent
- declare plusieuos fors, qu’ils ne vouloient plus traiter
- d’aucune affaire, pas même de celle de la seureté publique (ou lEmpereur estort le plus teresge
- He
- autri
- si on ne leur en donnoit satisfaction. Mais ils se sont
- fonion cousiours lasse, fleches pour passer par dessus
- et on s’est moqué de leur facilité.
- je ne parle point que quantité d’affaires
- particulieres et pas même de quelques generiles
- qui regardent tout l’Empire, comme de celle
- du Calendrier, ou il a fallu se conformer a peuprés
- au Gregorien, pour faire cesser une infinité d’avanies
- Estats
- que les Esta qu’on faisoit les avarlies qu’on que les plinces du parti de Rome
- maux
- faisoit aux protestans sujets faisoient a leur oujets protestans
- pour les obliger de se conformer à leur
- et commes celle du deuviè̂me Electorat, au part Catholique Romam
- n’a vousu consentir qu’a des conditions qui pourroienl tendoient a
- et à fare les
- rendre leur superiorité dans le College Electorat perpetuelle, quoquue s et a fait les craintifs
- au ieu qu’il y maintenant trois coutre un
- quoyqu
- ageni
- quand même on compteroit encor Electogant de saxe pour
- nous; voulant pourvoir aux cas les plus eloignes
- au lieu que les protestius qui vooient autres fois
- n’y avoi quan ils au n’avoient point pourvu à leur seureté en cas des
- aux changemens qui pouvoient arrioer quand
- au ca aux changemens, qui sont arrivés par la translation
- Ou hvitieme Electora
- cou l’on n’est pas encor sans crainte
- xdans une branche De Religion Romaine, et par le qui’ est arrivé en saxe
- et par beluys qui sterre ratudre si le prime Electoral
- de saxe n’est point ele les Electeurs x demeuroient porrroient demeurerent
- papistes
- jous ces maux paroissoient même sans
- (9
- grand
- remede, ot on ne se promettoit rien de bon
- de la paix future sur le point de la Religion; on avoit même sujet de faire ce jugement sur la
- dont on aco voyoit une grande marque par la
- difficulté quel Angleterre et la Hollaude f ont faite
- encor depuis peu d’entrer dans cette matiere de Reugion
- dernie dement
- de peur de choquer les Alliés et holiques de l’autre parti
- ne regarde point Eupire ace, qui est allé si loin, que lor que le Roy de srusse port a trouva moyer ee porter
- bogea l’Electeur Palatin a un traité passable en faveur
- de ses sujets du protestans du palatinat
- ait jamar faite, n’expliquant
- interpretation du fort pes ost
- = ou les protestans
- ont presque tousjours
- eu du pire
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11, fol. 344r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068369:0683?run=74