Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1, fol. 107r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.90.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- AE
- est
- sis
- ce
- sc
- He
- an
- et
- a
- as.
- A.
- y
- 5c
- a Spinola tentatue Spot. III. n. V.
- damnatas esse. Dieunt Waleaburqui et cum illis om. Episcopus
- Propasitiones nos inter et Romanenses controversas esse Scholastious
- atpate quod vita aterna sit meores bonorum operum, et bona opera
- esse meritoria, ea se et sua dignitate, sive de congruo, sive de condiono
- quum satis sit doceri, gradus vitae aetornae mercedem esse, et mer
- redem constitui ea promissione divina, in gratuita ded bonitate
- fundata, iunta nos et illos quaestionem de condigno esse indignam
- item 2. quad bona opera non sint necessaria ad Galutem, quum suffiviat
- divere, esse necessario salvando. et 3. quod fideo sola salvet, eo sensu
- quod sola illa meritum christi apprehendat et appliret, et sola fit
- bonorum operum radia. Notam coolesiam ita dicturam esse. Si impe
- traverit am. Episoonus huius consensum a tota ecolesia romana
- erit, de quo coolesiae Catholicae quatulandum sit;
- Deinve Z. pragrediens ad eaculpandam adorationem panis eucha.
- riffici et eoram dmaginibus, ea eo, quod etiam in Aaglia, in dolonis
- et aliis lovis etratestantes fleais genibus percipiant vac ramentum
- toena, quod nihil aliud sit, quam adorare et venerari hastian, vel
- voram creaturas orare, ea nostra congessione. Quod tamen en
- eusetus apud nos, eu et, quod oultus ille summus non dirigtur
- sin ereaturam, sed creatorem. Idem autem dioi apud ilomanen
- seo, ergo horum oultum pariter esse eaculpandum, etsi icata
- Romanensium doctrinam vornus choisti etiam diutius permaneat
- quam S. Coenae usus perduret, adeoqus et extra ussum, magis
- et minus non variare speciem. Ruae exoulpatio maxime fallir
- et longissime a vero recedit, quum nostrae et illius venerationi
- sit manina diversitas. Nos 1. habemus expressam citeram, quod
- in dacramento Christus sineclariter percesens sit praesentia gratio
- sissima, quam non habemuo in dmaginitus, quod devo eteam tam
- speccalo praesentia velit adesse. 2. Expresse hunc cultum coram
- dmaginibus Devs vetat et prohibet, nestrum autem ouctum, quem
- in Sacramento percestamus Christo praesenti, praeoipit, quieguis
- sit de externo ritu, sive stando, sive procumbendo, sive geuua
- electendo, sive alia cateriori ceremonia percisiatur saora.
- meatum. 3. Inter exteruum elementum et. Corpus sprriss
- intra usum hacramenti datur unio, ast inter DCV M et lapides
- vel ligna ad oultum prostantia, non datur unio, sed aversatio.
- Veneratio autem corporis dominiri exetra usum caeramenti
- pruesupponit nolorie falsum illud dranssubstantiationis dogma
- ergo fallit et inde oborta veneratio.
- Vero colorando Franssubstantiationis eigmento varia sunt, quae sidi
- non
- componi possunt, et dum assentum illud nititur exculpare, statim
- it inficias, apud se adfirmari, quod panis per sranssubstantia
- tionem fiat ipsum Corpus Christi, qae abou ara sunt, negare
- et adfirinare idem.
- Apticuli Smalcaldici de quaestione sophistica male huc citantur
- tantum dicitur, quod oirea communionem sub cina soschisti,
- eentur ad versantes,
- A. Ja talerandes dmaginibus in Ecclesiis distingua turinter errovo
- noclav et erdoorotochaev; haec nulla ratione excusatur.
- S. erare pro montuis et invocare montuos, diversa sunt. Hac
- derogat honori Ded et gloriae meriti Christi. Illud non pra
- hibet 107
- +
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1, fol. 107r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068370:0217?run=74