Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 2, fol. 7v
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- onclusio
- Obro dation weror meineb geringen ermeßent noch garnose und
- rhe zu mederi, win bry solchen in der Christenheit berandeen, eläglichen
- mud Dx Reunion dir religion reergen, ganue unded mase desperaten hustorind in
- Europa, moni glans wose antrrdes on ndcs fein politice wose fanndtlis und
- sristliis vntrae nn audio leben aest dic exacerbation dio gnmthio gemindeot,
- und aiben dahro die bahue zu murr, weum et gott gelieben wied bistr ver
- standtunst bey sothamen gustand genacht ervden roudte. Und sondelich daß
- man ex parte nostra catholica nist diogostoret dan Maximis ninigro alzufesa
- infoigum gestligan inhaerirte, haeresin per qualem cunque viam vete obamsglnisunt coefasi
- den autsu daamm daruber instris Bulastus teschihu hg iis in extirpiam ine
- nicht aer mit gereoiet dazu gezwungin, den jengen in dio Religion mit uuo dissidenti
- libertatem conscientiae mud exercitii recigionis sobpsosu und mi mist muso alt bileru
- aue isve) elbrigene bestn.) Bn concedior. Dann wal iego in frant phach und
- Ungarus gran sestsi exolite thnies morgnnommen tweooden, theils acs noch egd,
- gewist gat wernigs zu mingi reunion dir gemuthro srenn ean fben
- son dieen sge ich bondte und nucste dransang gemacht weeedn und
- dacion wercessie Gucstgn, abes alle undirde tonnan et propled nimiarum
- praeoccupationem dir gematheo uban nicht also ericht faste nos trorgen, und
- er ob cheinet,b thut inder thaib wohe, in mnem lande nnc eine und zwan
- eine ihm mohle stallio religion alterne in habe, und ander wo gottes
- wastro ubro gottes Cand gehen zurastin. (domn tonnen nicht din janige
- protestiaendo furstr, in welihen dirsoo bissost sich begeben hat, bm fein
- Unter die angensagen, was muthe man igunn doch immer meho zu viner
- doo christlichen Tiebe nach desiderirten reunion monsus in dem
- imen ubrvall, und vo mon ina tam, ander nochon glanbent gnnoßtn
- Deo gestalt gegen din faeng geit chors gerist und exeraitis religionis,
- stupolge dast ei lirbeit nicht weens fast wat, vo wechlen, ja gar lirbro
- intro dan tuvitus du sizn huh resolvirus wollen, als iis dergestoet
- und zwac grau dic rinmasl gemachte Wertwrge tractiaert und violentior
- dum sahue. Davon musto ja billion am albreresten gnredet werden,
- enn dur die semgr antweoit die man ihmiarans D’ex nostra parte
- Catholica g ban ewill, fs Hhote e.g. vn hat fursteon duccsu oder bran
- Danburus odm Gestiren, ia nin inder Evangetshe ercht furst, gras fdreman, odro
- Sadtoeu ubie dngleichus gige isonaltolice Untrothonn, ode passanten in hrn
- Camens und grbintus, marumb denn eben dem Rom. aysro in seman frblandus derglachen
- viceversa zugbranche, sogross solte verdacht weee, weurde sin replicien konnen
- das enis ghosten unterhen y wnil allasoelihe lande nor unu mehrals 100 jahon fast gani
- gats weillius und obun ninigue zanus noch gewalt, neberst iherr Grwehocct, solche religion
- ninmase auc purlantrs gultus frtous irietes angnomums habe, erlihit abre von den
- Cultieri,sus mod reformvitur. flautu in dus ragboh. feblandius ja dirgitoet mist honit
- grkgit weeidn. Zu grhweigu das nolsgazu ex parte protestantium sire und
- dar nons advenant noch grlindius mit dus satholisse alb ino gemein von solchen
- grgns dieprotestivandus pecediart Werde zum exempol Zubzambum und baernn habe
- D(attolise ogriglaris mohr eongfrit, aec du protestiorudus in solle, ober Aach will
- gestattet caerilus
- fene breve atque consummatum istud verbum dastofobmit
- mesto meso deo (altrolissus ririsu unde Apostolitus Ddnislo interesse
- prajudiliaet wud adls bus nih demallzu prnhzeitin und ogngeiss
- lichus rifs gogus die geganthenlige und daßt man dat finite crescere
- usque ad messem ine atfendim aeret
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 2, fol. 7v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068371:0014?run=74