Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 2, fol. 12r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.98.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 13v); this page is its right half.
The machine reads it as
- professio Fidei a Pio 1V.
- praescripta,
- Ego N. firma fide credo et
- prositeor omnia et singula
- quae continentur in symbolo quo
- suncta Romana Ecclesia utitur
- vidalicet; Credo in unum Deum
- etc. Apostolicas et Ecclesia-
- M.
- Annotationes.
- Sancta Romana Ecclesia) quaeritur an sancta vocari
- possit cum certum sit et confessum multos graves abusus
- sticas traditiones reliquasque
- irrepsisse, quibus nondum efficax medela adhibita est quanvis
- id Concilium Fridentinum variis de reformatione sessionibus
- tentaverit. Videntur tamen causae esse obquas vocari quent
- suncta. Primum sanguis Martyrum, deinde sedis Apostolicae
- (id est in qua Apostoli sedere) dignitas, i pdenique
- ejusdem Ecclesiae observationes autoritas Episcopi Christianorum primarli, quae ninguam
- et constitutiones firmissime
- admitto et amplector.
- Item sacram scripturam,
- juxta eum vensum quem
- tennit et tenet sancta mater
- Romano Pontifici negata est, modo ea regitime, et secundum
- dinina jura atque Ecclesiasticos Canones utatur. A doctrina
- autem aut moribus atque vita non teo cur prae aliis sunctam
- vocari posse. Nam illud non constat etiam apud eos qui
- cum Ecclesia Romana communicant, quod ipse Remanus
- vero sensu et interpretatione pontifex sine per se, sine Ecclesia Catholicae Synodo sit
- Ecclesia, cujus est judicare de
- sacrarum scripturarum.
- Deo adjuvante retinere admitto nec eam unquam
- infallibilis
- traditiones) Nihil hic desiderari posse arbitror. Quis
- Patrum accipiam et interpretabor. enim neget traditiones Ecclesiasticas et Apostolicas esse
- admittendas, exempli gratia Mariam semper virginem
- mansisse.
- samplector.) quod hic ritus atque leges Romanae Ecclesia
- aliis quoque Eeclesiis tenendae proponuntur, difficultatem
- habere videtur supra enim dixi nondum in ipsa Eccle
- Romana concessam esse ab omnibus Romanae Ecclesiae
- per se spectatae infallibilitatem. Si tamen ita exp
- ut Romana Ecclesia quandam habeat potestatem
- legislatoriam in Christianos, haec assertio sine periculo
- diversa
- nisi juxta unanimem consensum
- admitti potest. Ata enim longe est potestas ferendi
- leges a potestate declarandi quod assertio
- aliqua sit articulus fidei. Ecclesiam aliquam partia
- caeterarum, esse gubernatricem absurdum non est, imo
- expedit, eique obedientiam honoremque praestari convenit
- quemadmodum clvli superiori omni
- Ecclesiatico atque civili, ineque video quid quid impediat
- omnes dioeceses ita subesse Episcopo
- Romano, quemedmodum suffraganei subsunt Metropolitano
- ejusdem Ecclesiae) un scilicet Catholicae Atque Apostolicae
- quae a paucis antea lineis in simbolo nominabatur, et
- cujus traditiones tenendas paulvante dictum est
- cujus est judicare) Ecclesiae Universalis haud dubie est judicare
- et explicatione scriptura
- de controversiis, alioquin non video quid sibi velit qui
- in symbolo sanctam Catholicam Ecclesiam credit. Per judicium
- autem Ecclesiae Universalis hoc loco intelligi videtur traditio
- continuata sive consensus perpetuus. Dicitur enim, juxtaeum
- sensum quem tenet et tenuit Ecclesia interpretandam esse
- scripturam, et paulo post dicitur explicandam esse juxta
- unanimem patrum consensum
- unquam nisi,) hoc ita intelligi sine dubio debet, quod
- scriptura non debeat contra unanimem patrum consensum
- explicari: non vero ita, quod nemo quicquam afferre debeat
- quod unanimi patrum consensu probare negueat. Certum
- est enim multa optime a recentioribus annotari
- quae non sunt a patribus animadversa.
- Unanimem) quod hic dicitur tam manifestum est
- ut nec a Calixto nec a Dallaeo, nec ab ullo alio antiquitatis
- calsriestica omante tedio is dotim rocetur
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 2, fol. 12r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068371:0023?run=74