Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13, fol. 11v
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- cpopren, eine meeedelche denonemunoh eßt geben dotßes sondemmest
- Goct olluie daseongen unissen relative et historice sincere et sir
- ne ulla postesscone. Grnihbet Wonnian, umb diredunch die ohnschuldige
- Rlrcere Wochrhnit, icu dat illigeos inter muros peceatur et extra
- Zu demonstrirez, und ho stabilicrings nineb so nöthigen saltem in
- politicis darnardnn, dan besten vansclocgeuthun
- Deun oeberei, idin so orstoledeen socchen nocch undohne deß wwrrgen weßt dunch
- erer Zochsawishen ribtwwcoghun werst Galischen (enitdem emineche stabi
- haete Honononerdo uubzustoßan, da rocede meies wenigen ewach,
- taus, nihto mehetan die dellgemeine tranguillitatu in stillungs dore
- Eensolsdigus den hinc inde Grrbi threunos und su welauggunogei
- mnedestomehr nothogen zuhpaumenhertgung so wohl gnosen dan suvehen,
- ocest veuGogregen den enrantgohen nochts nutge un tweteweglich setus
- aest docst moum hincinde dic libertatem conscientie, und vontur
- nit ubeevell rinret ofgentlichen sorivati, democh nnnhun we
- mnossten, uniso tuneian, quasi clandestini exercitii in casune.
- cesoitaris viist brgdens eitan envndae vielige, u u berale,
- Termtagehends im sotnnschen ang ohestoltan, und alsokreintheil
- dat verer daßfoceßt en incommodirent noch solhes zusin dent sulhen
- fhaite ieso, dast, win e.G. 3u Eollu einem f tot estienden monu
- phen odewstanbendens wvee auch einem in carcere ad Sapplicium
- condemnirtau delinguenten. dia in privato zusfrval seuret zrey
- alioseet odear docwrea hattenden Seelsacrgees, nicht fu e werbieten nach
- uGinenaut also ocus et vice verra in ninra oocute C rotessinu
- Kinhststoite orerkanent mocunest in gleichem fa elden Cocthalis
- miht zu verrsagenheste, dann einmochl und so lvnas es oeß mann
- is
- in dacchlerither oudss bege an seitem einanree in datithat ’exiret,
- ocepnbamniht dochommli converciret, so lacas, socose Sch, setget
- Aß ggewißline veuirast nnchto, allßt inm loßoheblint inten dan fanch
- welche nihti mahe han shee gemena Wohefahet un tresichnt ung
- vcess aban nima sunist unstociiriose vsuer ansoendlalist nothias
- horben.
- e
- Boun dia dengewetholihe athrwishaun treformiaeta Deligionen
- winin zibumene utr in eint silengre, und mitu und ducch
- ninaneitizu ereinigens chewißlich alinmoche zim cornightentar
- manschlgen veuigar hont unu zumochl ohnmogliches eoeer ist,
- reoht mieparcarteae and umbsonst ist, dahon zu oheinnehrh,
- unih zueedem zugges Geonigen, docin dia hinc inde und veygen
- ninouranhabend vierniae principia und prajredicias vartse
- eochee eutstandena affectaer unbem und ounes varticalago
- Interesste nimunhe quin fu großmind geoenemnh
- srgns doct nnhit wonuiger, alß weeglangen suvethasfen,
- in
- ctour nvam doch dia Cathalishe, uu Griechen, win nochn aril
- socche egde religioneo emourere immettu un noch gleich
- sgu, mihteanglrigen; zan mannssoge sch, doch din resaiter
- un dansenis tan, nontchescige dennorg sueinem fochst, wiltore
- uno Rreligion urdinunnt, von heetan in dactholt niht eoind
- wrweitihens Wur moun, sage dch, dielachevischeum he
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13, fol. 11v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068374:0022?run=74