Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 29v

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1. Seth. XeIV. etr. 8.
2. sess. VI. Ct. 11.
3. Can. 23.
4. Ibid.
5. tranche en on mot la difficullé
6. Cb c’est pourquoy le mesme concile ajouce en on
7. autre endroit; que nous qui ne pouvons rien pau nous
8. meomes, nouo pouvons rout avec celuy qu nou soriisre:
9. desorce que l’homme n’arien dequoy ilouisse se glorifieo;
10. mais que touce nostre gloire est en J. C. en qui noud
11. meriions, enqui nous saussaisons, faisant de dignet
12. Fruito de penutence; qui iirent leur force deluy; sont
13. offerio par luy asonpere, et pau luy sont acceptez
14. desonpere.
15. Si nous ajoutons a ces choses le pardon dont le
16. meme concile décide comme onvient de voir, que nous
17. auons toujouos besoin dans celte vre: il ny avra pude
18. rien anous demandev pour la gloire de S. . puis que
19. nous n’avons rien a esperer qu’en vertu d’une promesse
20. d’une acceptaicon, d’une condonation misericordieuse
21. que nous n’avons qu’enluy seul et pao ses merueo.
22. Ensin comment pourrou onpenseo que les merices
23. des juotes derogeassent ala grace, puis qu’ils en sont
24. lefruit, et que par on esset admirable de la bonce de
25. Dieu, nos merites meomes sont ses dons: doctrine que
26. ce coneile a encore prise de S. Augusuin. pour en
27. conclure avec luy, que le chresiien n’a rien dutout par

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 29v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0058?run=74