Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 34v
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- avectuy, et c’est celuy oui souvient avec tous les siend
- que nous pouvons et devons estre certains de nosire
- jusificacion et de nostre salub eternel, Car, dibil, onne
- dolte vas que nous ne soyons jususiez pao la foy: or celuy
- qui croit scait qu’il croit: il est donc absolument asseure de
- sa joy et par consequent de son salut. entendre ce
- racronnement, on pouvrou croire que nosire auteur entre
- dans le seniiment des Calvinistes, qui se ciennent aucant
- asseurez de leur salu a venir que deleuo jusuce presence
- et qu’il combat direccement dans ces deuxpoints les catholiques
- qui les rejeltent tous deux. Mais cequil ajoute donne
- ouverrure ala conciliaiion, puis qu’apres nous avoir dit
- qu’on est asseure absolument et avee une cerriu de
- infaillible de sajuscification, il ajoute qu’on ne l’est pace
- dela mesme sorte de sonsalut, dont, dit il, onn’est.
- asseuré que sous condirion et en cas que l’onperseucre a
- aire ceque Dieu ordonne. mais pourquoy ne diral’onpae
- qu’on n’apoint d’autre cerriuude del’un que de l’aurce
- puis qu’on n’est non plus asseure d’avoir sait cequil
- salloit faire pour eotre juscifié que de faire cequil saudra
- Faire pour parvenir ausaluc. L’uther mesme demeure
- d’accord qu’on n’est jamais asseure d’estre sincerement
- repentant et qu’on doit craindre que la penitence qu’on
- croit ressentir ne soit une illusion de nostre amour
- propre. Mais sil on n’est pas asseure de la sincerité
- desn
- cract. de indul. edit.
- Dit. F. 1. p. 59. disp. 1518.
- Propos. 98. et c.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 34v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0068?run=74