Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 77r

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1. eic
2. nte
3. et
4. ent
5. E
6. ple
7. eE
8. X
9. ne ceoseront jamaice d’artribuer leur condannation aux
10. jalousces de sant Cyrille contre Nestorius et du Siege da
11. lexan drre contre celuy de Constantnople. Ils diront que
12. le S. Srege s’est laissé entrainer dans la Cabale et que son
13. autorité à tellement prevalu danc le Concile d’Ephese qu’en
14. condannant Nestorius il a déclaré qu’il y etoit contraint
15. par les lettre du pape Celestin: toutes les sectes parleront
16. demesme et il sera vray qu’il n’est par possible detenir
17. jamacc un Concile legitime et que chacun croira ce qu’il
18. voudra.
19. Et pour enfin nous recueillir et ensemble pousser la
20. demonstration se lon les cooeux de M. Peib. jusqu’aux
21. dermeres précisions: sipar enemple rouves les fois qu’on voit
22. un Concile qui seul et publiquement porte dans l’egtise le
23. ritre d’aecumenique enforte que personne ne s’en sépare
24. que ceux qui en même temps sont visiblement séparez de
25. l’eglise même qui reconnoist ce Concile et qui en est reconnue
26. si dis je onprétend le rejedter ou le tenir en suspens souie
27. quelque pretente que ce soit et princixalement sur celuyey, que
28. ces separez le regardent comme leur partie et refusent pour
29. cette rarson de s’y soûmeure; ou détruit également touc
30. les Conciles et tous les jugemens Ecclesiastiques: on met une
31. impossibilité a enprononcer aucun qui soit tenu pour légitime
32. on introduit l’anarchre et chacun peut croire tout ce qu’il veut
33. C’est en cela que consiste l’opmiatreté qui fait l’heretique
34. et l’heresie; car si pour nestre point opiniûtre il susfisoit

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 77r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0153?run=74