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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 84r

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  1. seances ne conciennen nulle desinnion ni de dourine ni de discipline; mais enfon puisqu’enalemagne
  2. es en Eopagne le nombre des Sersionsva a 3. G. et qu’on y compre comme uilleurs sur les 8.9. et 10. il eoc
  3. vidible que predencement cernois dessions y passesu pour oecumeniques, quoiqu’au temps qu’elles suvent
  4. nes
  5. empler Saireo, on lec y regardât poin comme telles: ce qui su que dans le colloque de Poirri les decrec: de Svence
  6. .M.
  7. epono
  8. deure
  9. eqeo
  10. ne-
  11. boil
  12. et oeci
  13. Et le
  14. jour.
  15. avoit
  16. Ci
  17. grega
  18. edes a
  19. eilu
  20. cinam
  21. par
  22. oufrin
  23. me
  24. reois
  25. avbit
  26. sur l’Eucharionie et sur la Seuirence ne surent pas apposrés comme aecumeniques, ce ne sui passeulem
  27. parcequ’ils écoient fairs dans des sersions que Neriri 2.. n’avou pas voulu reconnoure pour oecume-
  28. niques, seranc procester contve dans la scance qui les preceda; ce fui aursi parce que le Concile néloit pas
  29. eucore suir; et que quoique ce qui y avoit eté arrecé sac un grand prejuge, et d’une puissance auorite,
  30. cependans il n’avoit pas encore le dernier sceau, et n’éloit pas revélu de touces ses solemnites pour etre
  31. cepu comme recumenique. Ces pour cela que ce qui avou été defini à Trence dans les seance eur
  32. ca sed
  33. Ld Canon des Ecritures et de iradicions. 5. sur le peche originet, 6. sur la juctification, et 7. curles
  34. Sacremens en general, our le bapieme et sur la confirmarion, n’a non plus de cité comme oecu-
  35. Menique dans le Colloque de Soirsi, que ce qui avoit été sait dans la 13. et dans la 14 dur l’Eucharise
  36. et sur la penvence, quoique les Francois commelee Alemans approuvassent cespremieres sessions,
  37. e reuosen avdioce avec les Ambacradeurs de Charles quint et de Francoin preinier. Qusqu’à ceques
  38. le Concile finisse, et qu’on y rarisie a la sui tour ce qui syen fait, il n’est par dans coute sa force;
  39. jd sques la on peul ajoucer quelque chose aux decrels, et on y peur changer. On pec voir uun exemple
  40. de quelque addiion saire depuis le decrel, dans la déclaration qui se lit prevememen à la sin de celui
  41. du peche originel dans la session 5. ou le Concile declare que dans le decret ou il explique la
  42. propagarion du peche originet dans conce la posericé d’eldam, son intention n’a pas eté de
  43. comprendre l’immaculée vierge Marie mere de Dieu; e qu’il veur qu’à ce égard la consuivion
  44. de Fixse 4. qu’il renouvelle, ait lieu. Ceste declarauion semble n’avoir pas été d’abord avrelée
  45. dans le remps que se su la Seorion h. pais qu’vosi iol que les six premieres seances cuvent eté
  46. terveo, elles suvent imprinćer en 1546. à lavis par un nomme Chaudiere, et que celte declavation
  47. ne sy rrouve par, non plus que dans l’impression de 1551. et 1555. T en ai un exemplaire encve mes
  48. mains, ou seuremennt elle n’es par; et Calvin, dans l’anridoce du Concile, qu’il su impriner en
  49. 1547. n’a pû parler de celle déclaracion comme il en parle, que parce qu’elle avou ete proposée;
  50. mais couces les apparences sout qu’elle nepassa pas dans la Seosions puisque coutes cespremieres
  51. impressions ne la porie poiv, et que la premiere qui la melte; c’éoc l’eduion de 1564. outour le Concile
  52. esc eruier. Et cela sauc voir que dans la revision qui se su du Concile, quaud il sui quession de
  53. le finir, on arréca de meure la declaration qui n’avoit ece que proposce dans la Seosion 5. et
  54. qu’on avou suopendue jusques la
  55. C’est donc à la fin du Concile qu’il fauc regarder, pour juger de ce qui a eté receu comme
  56. acumenique, et en raisonner sur ce pie le couc est aecumenique. Le Cardural de Lorraine et les
  57. autres Prelaco Francois assislerent à la fin du Concile, et eurent ordre de nepoine parcir de
  58. Frence qu’il ne sê Sini, quoique les Ambassadeurs du Roi se recirassent pour des raisons délac
  59. et depolice sur la conteosation de la presieance entre euux et le Conce de Lune Anibassadeur de
  60. Philippe 2.. Roi d’Espagne, et sur quelques articles de réformarion qui sembloienn donné alteint
  61. à l’aucorité du Roi e aux liberres de l’Eglise Gallicane. Quand on voulut terminer le Concile, oul
  62. ce qui y avoic eté sait, ram sur la soi, que surlacesormation des maeurs, son du temps de Paul 3.
  63. et de Jules 3. soi sour Pie 4. y Suc velu et approuve;et voila ce qui sait l’aucorire de tous ces decrels
  64. c’est là qu’on peur dire que s’y mu la derniere main. Les Prelats apres avoir ralisié toures ces dési-
  65. nicions faires par le Concile sous crois sapes, comme suites dans le même concile, quoique deux
  66. Sois inceorompu, et ainoi reconnoirsaus que la repoise qui s’en su par jules 3. après l’intermisiion
  67. de Paul 3. et par Pre 4. apuer la vuspersion de Juleo 3. n’econr qu’une continvalion de la même
  68. assemblée; en quoi et les Francoin renonceren aleur procestation concve l indicion de Jules 3.
  69. et aleurs precensions concre la conimvation, comme si c,’avoit écé un nouveau Concile sous ie 4.
  70. sut
  71. +105S
  72. crrips
  73. se
  74. on en
  75. en
  76. int,
  77. amst
  78. mcile
  79. ce
  80. paose
  81. una
  82. agne
  83. eano
  84. et c0.

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