Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 83v
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- M. Mniot, le Promoceur au nom du Conceile lui répondu que le Concile avoit agreable la modera-
- cion que le Roi marquoit dans ses leures; qu’on ne le recevoit qu’auvant qu’il avoit depouvoir,
- n’en produisant aucun que les leures qui ne le nommoient point iel il lui donnarendez vous au
- seance
- et en E.
- vivible
- 7I. ocobre que de devoit cenir la 8e deosion, e’est à dire la 13 de touces les 2.G. du Concile, à compler Saireo,
- les 3. cerver pour avoir répon se du Concile; et désendit aux deure nocaires qu’il avoit amenes
- avec lui, de lui donner aucun acte de cour cela, que conjoinvement avec le scevelaire du Concile. M.
- Anior ne pur depuis obsenir aucn aele du Secvelaire; et ainsi ne voulant pas altendre la réponoe
- du Concile, qui ne l’avoit dissérée que pour apprendre de Rorne quelle il la seroit, il parcit deuxe
- jours après, et revira à Venise, aou il manda cont ce décait à M. de Morvilliers M: des Reget
- par une leure datée du 8. seprembre; elle escdans le vecueil des in structions et lellres sur le Concile
- de Frences que Mr Dupuio donnerent au public il y a 40. ans. Cette procenaion a fait qu’en france
- ce qui se sut à Frence sous ules 3. dans les 6. Seances qui savent tervés depais la co. sou0 Paul 3.
- à Boulogne, ou le Concile avoit été cransseré, jusques à la17? qui sui lapremiere sour Pie 4. me-
- parioit pas pour aecumenique dabord. Dans le colloque de Poisei on ne regarda par ce qui’avoit
- elé arrété dars les decrecs de la session 13. sur l’Euchariouie, et dans ceux de la 1. suo la pencuence
- comme aecumenique; et M. Feroier, un des Monbassadeurs qui Saven envoyés a trence, et qui
- setrouva le premier des deux quo y resterent au mois de Juin 1563. M. de Lansae, qui étoit le
- premier des trois, et propremene l’homme de qualicé dans l’ambaveade, sécant retiré quelques jours
- auparavant, et n’élanc plus demeure que M. Dibrae avec M. le President Serrier, qui avoir été
- coujours chargé de la pavole, quand M. de Lausac auroit encore eté à Trente, commeil l’avoit
- eté parlanc en presence de M. de Lansae, après l’avrivée du Cardinal de Lorraine; ce M.
- Sevrier, dis-je, dans l’acle deprocescation, si on peur l’appeler ainoi, qu’il su en pleine Congrega
- cion le 2. 2. Seprembve 2563. qui eot dans le Recueil des memoires pour le Concile de drente dés a
- cire, sour le nom d’oseposulalio oraconum Regis Chrislianisiuni ud Leguoset Paires Copeilu
- sur le
- parcequ
- niques
- ecccore
- cepesida
- cepa eor
- Id Can
- Sacrei
- nenique
- et sui
- a Yeu
- la Con
- jasque
- de quel
- dupect
- Propa
- comir
- de ac
- danse
- tervie.
- Srideniini, appelle le Concile dans celle 3. convocation sous Sie . le vecond Concilei Tridencinam ne sy
- primam, postvene adhane secundam vencum est, ne reconnois sant pas la scconde faice par
- Tules 3. pour lequie et aecumenique; el on a pour cela eviré ju: qu’à la fen du Concile, de soufrir
- de la pave de la France, que la repride du Concile par Die 4. fui appelée contnvations comme
- le Pape et les Scaliens levouloient. C’est une des rais ons qu’avoiene les Ambassadeurs Francois
- pear neoepas vouloir trouverie des l’ouvercure du Concile dans la 3 convocation, cela sut
- sort aqué, si on diroit concinvation ou nour elle indicion, et on prû le parti de ne dire pour loss
- me l’un ni l’auve.
- a a trente alafin duioneile
- Maci cou celanempoche pas que le Concile de dreme n’ait élé reconna par la France, au cemps
- qu’il s’acheva, et dans couce la suire, pour occumenique en toures ses parties. soit ence qui avoit
- eté sait cons Paul 2. voi ence qui srivou sous Jules 3. soitence qui sui desini sour Pie 4..
- Il ne saur pas, pour iuger d’un Concile, se regler sar ce qu’on en pense dans leremps qu’il se
- ciene, cede son denouement qu’il faul enoisager, et voir ce qui sen croid a cemoment, et ce qu’on en
- eroid apres. Onnepeuc disconverir que ce qui se lu à Prence du remps de jules 3. ne sui cenoe en
- France un Concile pariiculier; la prolenation qui vient d’etre marquée, et jour ce qui y a ete joint,
- le prouvene assez: maii si a la fin du Concile la france a receu cela meme comme oe cumenique, ant si
- que ce qui s’etou sait auparavane sou s Paul 3. et ce qui se fu depuis sour lic 4. et qu’apres le Concile
- cour au eu dans le Royaume la même aucorive sans disindion, il riy a plus sur cela de difference
- faire, et il saur dire le cour aecurmeni que indisferemmen. Commean Alemagne tout le Concilepasse
- pour aecumenique, on y conpe sur la 8 Session qui fui encore faite a trence, et ou ou ordonna
- sa cranolacion a Boulogne, acause de lapesce, sur la g. et sus la v. qui fuvera faices a Boulogne
- quoique Charles 5. fie proceier contre la lranslation dans la 8 sension, et defendu aux Alemans
- a aux Eopagnols d’allera Bhoulogne, comme de fau il n’y en allapoine; il eo vrai quel a 9. et c0
- macir.
- 1547.
- maio
- impre
- esc erio
- le fino
- qu’on
- aecam
- avires
- Trenco
- et dep
- Phill
- a lace
- ce qui
- et de
- ceot la
- niion
- Soio
- de Sa
- ansem
- et ale
Cite
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