Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 92v
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- pour la publication du Concile, qu’il en delibereroit: qu’il prendron pour cela des Prelats capa-
- bles pour reconnoitre ce qu’il fallon corriger dans la discipline du Concile pour le faire publier avec
- cette reotriaion, et à cela pres: C’élon ce qu’il avoit deja repondu pendant l’assemblee aux deputes
- qu’elle lui avoit envoyés: mais l’histoire remarque qu’il parla avec quel que emoiion our l’abro-
- ration des Concordats et le recablissement des éldaions. D’oui comme en parle Sponde dans des
- annales, à l’année 1579. n. 4. Sed concordalorum abrogationem, et eledionum rescuuionem commorius
- dixil. aldit que ce Roi, apies avoir repondu sur la publicalion du Concile de Prenté, qu’il on delibereroit
- il dit avec plus de chaleur, sur l’abrogation qu’on lui dernandoit du Concordat pour remettoe leselee-
- tions, que ce n’élon pas du Concordat que les chhois de France avoient drou de nommer aux Evéchés;
- que tusage en eton ancien; d’ailteurs, que tour les Prelats qui lui parloient pour lors, avoient été
- Evéques par la nominarion royale; et qu’ile ne devoient par envier à d’auire la même sorune.
- Si jamais il y avoit eu un édi de FCenvi 3. en 1579. qui eut ordonné dans le Royaume la réception
- du Concile en maliere de foi, je croivois qu’il auroit elé donné en celle conjoncture à la sollicilation
- de l’Mosemblée de Melun, Mnaltendane que le Roi vil avec quelle modification il pourroit recevoir
- le Concile pour la discipline; et cela revien droit à dire que Henri 3. Sesant celle celebre ordonnance à
- removitrana
- Paris en 1579. qu’on appale ordonnance de Blois, parce qu’elle sut faire sur les ommencenent
- des Escac. renus à Blois en 1577. enordonnant sur le fait des mariages ce que le Concile avoit
- et abli, sans vouloir parler du Concile, ni’en recevoir la discipline; avoit aussi voulu en même
- remps, se voyant sollicié encore celle année par les Prolats qui venoient de l’ssemblée de Melun,
- recevoir par un edu auchenti que la foi du Concile, comme etant aecumenique; et un attendant qu’il
- fit examiner plus parriculierement les interets de la Couronne e de l’Église de ’rance pour la
- publication du Concile, à cerraineo conduions; pourvoir à ce que le Concile sur le sait de la reforma-
- tion avoir fait deplus imporrant pour la causasion des maviages clandeoins, sa Majessé les décla-
- ramt elle même non valablement contracles, dans l’arricle 40. de cette ordonnance appelée de Polois,
- et demandant les mêmes condluions pour les mariages valides, ou pour contracter coalablement,
- qu’avoir requis le Concile, donc pourtant il ne parte poine. Voila ou il saudroit placer l’edit pour
- la foi du Concile receue en France, comme Varance M. de Marca. Mais s’ai deja marqué
- qu’il ne pavoit par nécessaire de de forr embavraoser d’un ace que ce Trelat cile vans nommer
- jos
- son aucheur, et qui ne se trouve pas. Toule void-on quelle difference a mis enri entre la
- publication du Concile, et l’abrogacion du Concordat pour le vélabliosement des élections; et ce
- qu’il fit sur cela en 1579. avriva cont de même en 1582. que le Clergé de France s’étant assem-
- blé à Pavis au mois de fuillet, depura à Flenri g. pour lui demander la pablicari on du Con
- cile sur la diocipliner et la liberté des etecions, Benaud de Baune porrant la parole; à quoi
- dit Sponde à lannée 2582. n. 2.2. le Roi repondit comme il avoit déja sait, divant tranquille
- meni qu’il delibérevoit sur la publication du Conciler et éludant avec plus de chaleur l’autre fait.
- Aique Rex, ut alias, de Concilio se mature deliberaturum respondu, elactiones commotius eluoit.
- Et il nefaut pas douter que si Flenri 3. avoit repondu aux havangues des Eotals de Blois qu’il
- sinit au commencement de Janvier 2589. apré: avoir fait caer le Duc et le Cardinal de Suive a
- Blois le 2.3. decembre 1588. et avoir fait mettre eni depôt dans l’Eglise de S. Sauveur le corps
- de la Reine Carherine sa mores qui moururdans la même ville le G. Tanvier, commel’el
- cheveque de Bourgee, qui parla pour le elergé, demandou en son nom les elections et la public aon
- du Concile, il n’eurt auosi fait dans sa reponse la même diorindion: mais il de contenra denien-
- dre les hravangues des Lvois Eocals;et de recevoir leurs cahiers pour y repondre
- denotastes
- Dano l’assemblée des Nolables que Flenri 4. Sut à Rouen en 1596. ou il siervenir du llergé
- de la Rrobleose, et d Coprs de Gurtice, le Clergé lui demanda le rélablissement des élecions, et
- Flenri 4. ne repondu pari maio de recour qu’il fue à Paris, audés l’année precedente, il avoi
- permes au Clergé de l’assemblor, qui etout la premiere sois que l’Eglise de France dassembleu
- depecio
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Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 92v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0184?run=74