Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 96r
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- Concile
- onier
- ires sur
- onnois
- rend en
- itaolem
- Roi
- 15. Que
- iborce
- mec les
- neplu.
- ni la
- illeroi,
- a pour
- loienvoy
- Estat
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- M.
- du Pos
- eva
- alcier
- re; et
- eo le
- de
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- ete au
- S. M. est
- Poc,
- veleo
- nec
- eloit lot
- 2.3. fevr
- n Mi-
- et pre-
- sident
- culiere.
- ememe
- nolad
- e de
- satece
- l’observarion des reglemon: de ce Concile; a il dut que la demande qu’en fais le Clerge, est d’ancant
- plui raisonnable, (donc les dernieres paroles de sa haranque) que s’il vavoir quelques articles en
- ce Conciles, qui bons eneux mêmes; sembla ssent moins vdes à ce Royaume, pour etre repugnans
- à ses anciennes urances (cela est un peu faulois, mais rien n’ecer si changeant que la lanque) le Clergé
- se sonmelloit tres-volontiers a en demander modificasion. Ce qu’avair fait dans les Escats le
- Clergé sur le Cloge Concile, en demeura la pour lors; et le Diers-Enat se contenta de l’avoir élude. mais
- la haranque de M. le Cardinat Du Serron au Diers- Estat, ayant eé imprimée et reimprimée depuis
- la conclusion des Ectars, le mecredi 29. N. il 1615. qui éloit un jour de Ceneures, appelé au palais,
- la Morcuriale, qui a courume de se faire deux fois l’année: le premier mecredi aprés l’enrrée de la saint
- Mariin, et lepremier d’après la semaine de Seque aprés que M. le 2. Dresidea eul extiortéles hens
- de
- du Roi ienir la main à ce qu’on ne debitat point de doctrine concre les maximes de France; et leyr
- cyan marque un lvvre qui paroisson depuis peur contre ces maxunes et contrela souverainelé du
- Roi, comme un ouvrage qu’on ne devoit jamais souffrir paroitre. M. Peroin l’un des deux avocats
- generauze, parlant au nom du PProcureur general predent, assisté de l’aure avocat general, poit occa-
- ion de s’elever contrelaharanque du Cardinal Du Perron, qu’il désigna nommement par ce litre:
- Haranque Paire de la part de la Chambre Ecclesianique dans celle du Siers-Estac, sur lariicle du
- erment. Il du qu’elle a été imprinće deux fois depuis les Escar finis. Il n’en nomme point
- daucheur, mais tout le mondele connoissoit aosez, et il le caracterize aose L en disant que quoiqu’il
- edit été élere aux grandes dignités de l’Eglive par Herrri q. il cepondant dans cellehaianque eu
- p
- la haidiesse qu’on pouvoir renir pour dispucables et problemairques ces propositions: Si un Roi
- ay inz faii sermeru de vivre et mouvir dans la Religion Catholique, peur etre dépose pas le Sape
- ou p ar le Concile, sil vidle cesermem, et devient hevecique ou aponat, ouperécureur des Catho-
- liques; et en conséquence, si le Sape ou le Concile a pouvoir de le declarer prive de ses états
- temporeli, et seo sujees absous du verment de sidelicé qu’ils lui one prete
- plus, en trairant la quenion, pour l’assirmalive, que pour la négalive. Et cela est orai. Il ajouce
- que l’impression de celle haranque seot faire contrela defense que V’autheur en avoit receur du
- eerit
- Roi par un Secrecaire d’Estat que S. M. lui envoya: Que si jamais au ou libelle a eté
- digné de censare exemplaire, ć’esl celle havanque: Qu’en etans incerrogé par le Roiil lui avoit dit
- en preience dela Reines de M. le Chancelier, et de vour le Con seil, que c’eion un grand mal, et un Wes-
- grand mal; et que de tous lesécrus publies suo celte mariere, il n’y en a point eu de si mechant;
- et artisicieux contreles puissances temporelles, et nolamment convel honneur des Prois dié-etrré
- lieno, leaquels l’aurheur de celleharanque nore en plusieur s’endroits, les ayant juge blamable,
- encorequ’il procerte souventes fois que ce qu’il dic n’es pas resolucivement, ains problemaliquemt
- quoi ferant, il blesse auvant que s’il parloit par termes de resolucion; dautant que dourant si
- entelle, sre
- lei coir son souverains, qu’ils ne paisient étre deposes pas le sape ni par le Concile, et leurs
- sajecs etre declares ab soue de l’obeiisance qu’il. leur doivent, tous quelque precexte ou eause que
- ce cou, eec un donce qui ne peur etre eans cogitation d’injures. Sonttous mots de M. Servin;
- apres quoi il du, que si la Cour a agreable des ce meme jour la apres avoir fau ces cenroures
- ordinairee, de les mander. lui et ses colléques le Procureur general et l’aurre Aevocat general,
- il srenieront, feront recit à la Compagnie de ce qu’ils avoient du au Roi sur ce sujet quand
- il leur en avoit parle, et represemteront un exrrait des raisons et aurhovités cilées dans la
- haranque, qu’ils avoient à la main, et prendront sur cela telles conclusions qu’ils doivent
- piendoe pour l’auorité Royale. Toila cour ce qui est rapporté de cette asfaire dans le chap. 4.
- des preaves des libertes de l’Eglise hallicane, depuis la pege 162. jusqu’à 16G. On ne man-
- da poine du pacquet les Peno du Roi pour les faire renirer à la Chambie; ou cout le Parlement
- et ou arsemble, et ainsi on ne void pas qu’ils ayempris de conclusions contrelahavanque,
- ni que celte Compagnie eul rien fau depuis. Apparemment on seeur que la Pheinene
- oriva
- x la
- E
- nre qui
- 2.
- de
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 96r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0191?run=74