Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 96v
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- jugeoit pas quel’on deit preoser M. le Cardinal Du Perroniet cela venon de ce que le Roin’élane
- majeur que depuio sox mors, et que le Regne n’éloit pas oncore fort.
- Seur-etre. fuc-ce aux si ce qui donnalieu au Clergé dans l’Aesemblée qu’il vini à Paris cette
- même année 1615. après la separation des Estals, d’aller plus loin sur le Concile de Frence, qu’il
- n’avoit été jus qu’alors. Il declara qu’il se croyoit obligé en conccience à recevoir ce Concile; il
- le receur, et promil de l’observer aurant qu’il le pouvoit par son aucorié spiricaellees pasioiale
- Voici ce que porre le proces verbal de l’elssemblee. usieurs Wec humbles et ires inscantes suppli-
- cations avoient eté faires aleur: Majestes par les Nesemblées precedences, par les Eital: geneveux
- derniers, et par la precence, allendant qu’il leur plaise d’y prendre une bonne resolucion, et
- donner savorable reponse, les Cardinaux, Archeveques, veques, Sielas et averes Eccleriasi
- ques jepecsenant le elerge geneial de Srance, ad sembles par permission du Roi au Convent
- des Aaguorins de Sarisr aprés avoir meurement delibere sur la publication du Concur de
- Trence, ont unanimement reconnue declare, reconnoissent et déclarent étre obliger par leur
- devoir et conicience, à recevoir, comme de saci ils ont receu et recoiv ens ledu Concile, et pro-
- mellen l’observer auran qu’ils le peuvent par leuos fondions et aucoriré spirirvelle et pasto
- rale. En consequence de ce acte, le Clergé su impoimer;a remontrance au Roi contenant ce
- qu’il venou de faire pour la reception du Concile: et le Prevoi de Parisrou le Lieuenant Croit
- en son nom, donna Je 2.2.. aoic 1615. une sentence au Châcelei contre Jean Rider libraire
- qui avoit imprime celle remontrance, et contre la remontrance même: Richer qui et oit
- prisonner, y esr condamné à 400 pariris d’amende; ć’eot- a-dive a 500 e a un bannirsement
- de nois ans, pour avoir imprime celte remontrance sans privilege ni permirsion; et la re
- monvance, qu’on s appelle Libelle porrant le rire de remontrances y esl suppoinée, comme
- concenant plusieuri proposiions concraires au dront comman cenu par l’eglise de Prance ic
- l’aucorité souveraine du Roi; meme une precendue reception du Concile de drence. fait chane
- permiosion et aucoricé du Roi: Et on desend à tous Eccleriaeliquesdu ressort de d’arrs
- de renir ce Concile pour receu, ni le publier en general ou en aucun arviele sous precexte de
- certe precendu receptiore ou de Concile provincral, ou agnodes doceiams, et dinovor aucune
- chore dans l’oidre et police ecclesianique, sans l’aucorire et perniesion du Roi a-peine de
- cajerte. Enfinla sentence du
- ares
- Lieurnans Crvil porte, que Mleosire Francois de Harlai Eveque deluquiropolis sera ouiq
- Lxchevecte
- sur le comtent audu libelle. C’éroit l’oncle de M. lPochevéque de Sario, pourlors Coadjuceur des
- Rouen, et Archev é̀que d’Augu popolio, en altendans la mori de le licher éque a qui il succéda,
- ayant eu pour oncéesseur M. son neveu avant qu’il pariai à caris ou ieit il y aplus de 20.
- ans. Ce eoadjuleur de couen avoit en plua de part qu’ester donne a cetre imprersion; et pour
- cela on ordonna qu’il seroit ours mais cela ne sui par exéeuré, et on sentint a la suppression
- de la remontrance, et à l’amende de G00l que l’ompoimeur paya our l’heure jet jamais le elerge
- ces
- n’a coucenu l’avance qu’il avoit faice de s’eere ni: en dront de recevoir aurant qu’il eet en lui les
- Concile sans la parircipasion du Roi, ce qui passe ses pouvoirs; et on a coujours regarde en France
- depais ce remps là comme auparavant, ce Concile, comme n’ayant élé pabliédansce Royaume:
- ce manque depublication par aucoricé du Roi a toujours fait diredans l’Eglire, comme dans
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- rou: les aures oidres de l’Estac, qu’il n’y eloir par receu; et M. de Marca dans l’endroit que s’ai
- deja cice, dit, qu’on pour connoitre en d’rance, au sujet du Concile de Preurer l’aucorité qu’ya
- le Roi pour la reception des Canons des Conciles, puisque quelques incrance: qu’ayent souvent
- faicee aux coisles Assemblées du Clergé, de faire publier ce Concile, et ordonner qu’il sul
- receu par tou le Royaume, exceptant meine les maeurs du Royamne et lec liberces de l’Eglise
- Pallicane; modification qu’on voud marquée dans beaucoup d’assemblées, et principalement dans la
- conclusion du 7. Ilovembrer 614. à la Chambre Ecdleriassique, pendant les Estaes, ou il y a
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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 96v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0192?run=74