Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 110r

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1. A eponse
2. (1) Sadissertation de M. L’A6bé Pirot sut
3. l’autorité du Concile de Frente en Frances, ne
4. m’a point paru prolixe, et quand j’estois à la
5. derniere feville, jen cherchois encor d’autres.
6. Il y a plusceurs faits importans éclaireis en
7. aussi peu de mots qu’il est possible et les
8. discussions des faits demandent plus d’etendue
9. que les raisonnements. Jeluy suio infiniment
10. obligé de lapeime qu’il aprise principalement
11. pour mon instruction, luy qui est si capable
12. d’instruire le publie. Je souhaitterois qu’il me
13. fut possible dans l’estat de distraction ou je ne
14. trouve maintenant d’entrerassés avant dans
15. cette discussion des faits pour prosit er d’avantage
16. deseo lumieres, mais nepouvant point allet si
17. loin, se matlacheray principalement aux
18. con sequences qu’on eutire.
19. d. Le Concile de Trente a eu deux Touls,
20. lun de deader ou de declaret ce qu’est de foy et
21. de droit diuin, l’autre de faire des reglemens
22. ou loix positives Ecclesiassiques. On deneure
23. d’accord depars et d’autre, que les loix posities
24. Fridentiires ne sont pourt receuces en France sut
25. l’autorité du Concile mais par des constitutions
26. sus
27. particulieres ou reglemens du Royaume, Et out ce
28. que ce Concite de Trente decide comine defoy
29. ou de droit devin Mons. l’Abbé Pirot masseure,
30. qu’il ny à poinnt de Catholique Romain en France

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 110r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0219?run=74