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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 110v

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  1. oui ne l’approuve, et je le veux roire. On demandera
  2. done on quoy je ne suis pas encor tout a fait convaincu
  3. Levoiery; C’est s. qu’on peut tenir une opurion pour
  4. veritable saus estre asseuré qu’elle est defoy, C’ert
  5. ansi que le lergé tient leo quatre propositions
  6. sans accuser d’heresie les docteurs Italienr ou Eopagnas
  7. qui sont d’on autre serit imient. 2. Qu’on n peut
  8. +out
  9. approuver comme de foyrce que le Concile a defin
  10. comme tel, non pas en versu de la decision de ce
  11. concile, ou comnme si on le reconnoissoit pour
  12. Oecumenique, mais par ce qu’on en es persuadé
  13. dailleurs. 3. Quaud il nus auroit point de particulier
  14. en France qui osât dire qu’il doute de l’occumeni-
  15. cité du Concile de Trente cela neprouve point
  16. encot, que la nation la receu pour Oecumentque
  17. les loix douvent estre faites dans Cerformes dues:
  18. qu’elles sont
  19. ces mesmes personnes, qui mantenant sont
  20. dispensées paroissent estre dans quelque opiion
  21. tourner
  22. pourrocent se trouver tout autrement dans
  23. l’assemblée, dont il y des exemples dans les
  24. E lections et dans les Jugemens rendus par quelquer
  25. tribunaux ou parc’emens, dont les membres sont
  26. entres dans le Conseil avec des sentimens bien
  27. differens de ceux que; certano incidens ont fau
  28. deliberation
  29. paitre dans la declaration même. C’est aussi
  30. en cela que le S. Esprit a privi legie particuliere
  31. ment les assemblées teriues en son nom, et que
  32. la direction divine cefa connoistre; et celte
  33. consideration a meme quelques lieu daus Les
  34. un
  35. affaires humames, par exemple quaud de Roy.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 110v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0220?run=74