Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 120r
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- aux souverains; mais cest trouver un juste tempera-
- ment ertre la puissance Ecclesiastique et seculiere
- et employer toutes les voyes de laprudence pour
- dioposer les choser a vire bonne fin.
- 16 On medira peur estre que touc cey es
- fort bon, mais millement ne cessaire. de n’en
- veux pourt disputer presentement, quoy qu’il
- y ait peut estre quelque chose adire a legard
- de lindiction d’un Concile ou le Concours des
- souverains pourroit paroistre essentiel. Mais
- jediray seulement à legard du Concile de Treule
- qu’afin qu’on Coucile soit oecumenique il ne
- faut pas qu’one nelion ou deur y dominent.
- Je faut que le nouibre des Drelats des autres
- nations y soit assés considerable pour seutre ba-
- paucer, afin qu’on puisse reconnoistre la voir
- de toute ’éguise à laquelle Dieu a prouis
- parliculierement son assiotance. Outre que
- dans les Concileo il sagit souvent de la tradition
- delaquelle vne ou deux nations me scauroient
- rendre un bon temoignage: Or il faut reconnoithe
- ques les Talieuo dominoient proprement d
- grente, et qu’apret eux les espagnols se
- faisoient considerer, que les Francoir ny
- faisoient par graude figure, et queles
- cellemands qui d’evoient sur out estre écoutés
- neu facvocent point du tour. Mais l’eglise
- Grecque particulierement ne devoit par ertre
- negligée a causé des tradition aulienner
- dont elle peut rendre temoignage contre les
- opinious nouv elles recener et devenves
- Communes parmy les datno par l’ascendant
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 120r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0239?run=74