Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 151r

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1. (89) Tout ce que je viens de dire depuis qui le
2. roisieme paragraphe, tend à justifier le doute que j’ay
3. si la nation Drançoise a reconnu, ce que j’ay dit de la declaration
4. solennelle de la nation qui bien loin de se trouver pour l’autorité
5. du concile se trouve plus tost cotre son autorite, qua ud même j’acco
6. les particuliers seroitt persuadés, que c loncile est veritablement
7. c’est de quoy pourtant Cependant je ne voy rien enci
8. qui m’oblige d’accorder cela. Asseurement ce n’estoit pas le
9. sentiment de Messieurs Pibrac et du Ferrier. il semble qu’on reconvoist auss
10. bieu aise, que ce n’esti pas caluy du feu president de Thou ny de Messieurs du pucis
11. j’ay uu des objections d’un auteur Catholique Romains
12. contre la reception du soucile de Treute, faites pendant erture
13. la seance des Estats l’au 1615 avec des repouses asset emportées
14. qui marquent asser ouvertement; le tout inseré dans un volume
15. Manuscrit, contea sur l’assemblée du clergé de l’au 1614 et 161
16. q je ne scuy si et peutestre encordans les Memoires du clerge
17. que je n’ay pas le lois de la commodité e consulter presentement
18. ne me trouvant pas à Hagover. Ces objection maryveul
19. qui on ne tient pas le con que lauteur ne tient pas ce conci le pour oeermeniz falloit reprendre toutes
20. j’ay lu ce que les deputes du Tiers estat ont opine sur e l’article
21. du concile; ils semblent ququelques uns demeurent en fermes generaux
22. refusans d’entrer en mabrere, soit par ce qu’on estoit sur le point de finir
23. le ee le calier, ort leur cahiers qu’ile devoient presenter au Roy
24. soit disent ils parce que les fornçois ne sont pas apresent plus jagés
25. qu’ils estoient il y a 60 ans et que les predecesseurs apperemmont
26. avoient en des bonnes rgisons de ne pas consentiy à cette reception
27. du concile, qu’on n’avoit pas maintenant le loisir d’examiner.
28. quelques ans disent qu’on recort la foy du concile de Treule
29. mais non pas les reglemens de discipline. J’ay même remarque
30. qu’il y en a un et il me semble que, c’est Miron luy même, president
31. des’assemblée qui dit en opinant que le concile est occumenique mais que
32. cla non obstant, il n’estica propos maintenant de parler de sa reception
33. Cependant je ne voy pas que d’autres en ayent dit au tant
34. Le sergé avoit manqué en ce qu’l avoit differe ae point jusqu’à la fdes Estats
35. fin autrement on seroit entré en matiere, et ouue pentestre que
36. le Clerge l’auroit emporté. Mai Dieu ne l’a polut voubu peut estrus ton
37. voulu, pour à fin que le Royaume de france conservat sa liberte
38. sur ce point, et put
39. contribuer e par la et demeurat en istat
40. de mieux contribuer al un retablissement de l’unile Ecclesiastiqu
41. par un cancile plas autorise et moins sujet à des contestations
42. peu il mesemble que
43. Charles du Moulin auteur latholiqus Ramam et pumeux
44. des sente ce qui a fait que les italiens
45. a ecrit oel positivement contre autorihesures ont
46. et les modernes
47. ton en trouvera sans doute encorid’autres
48. qui se rapportent aux ages raisons et considerations de leur ancestres
49. femoiguent assez de laisser au moins ce point en suspens.
50. La foiblesse du quuyernement sous satherme de Medicis et ses ensfans a fait
51. que le clergé de sou autorité pribée à introduis
52. ont Erit d. sone la profession
53. e fair elte prtesson
54. defvy de Pie 1V. et obligé tous les benificiers messieurs
55. par uni entreprise semblable à celle qui l porta ee e de
56. dans leur assemblée de l’au 1615 de tenir le loncile destrente
57. de declarer le oncile de Trepte pour recou quant à eux. je t
58. Messieurs ses consels et parlement, et les gens du Ry n’appudument y l’un
59. 10) (97 Or tous es Mefieurs qui doutent de l’autorité
60. du Concile de Treute Or pour
61. enfin à ma premiere
62. distinction oces Messieurs qui doutent de l’autorité
63. du concile de Trents, seuvent pourtant de meurer. d’acor
64. de tout ce qu’il a defini come de foy, ils peuvent
65. (8) la ratification du concile epti
66. et se toutes ses seances depuis le cojame
67. cernent jus quau dernieracte, faite
68. resence des prelats françiois, et d le
69. consentement, sans eocepter memes Cs
70. sessions tennes sons
71. isit pasea mongus
72. positivus dela nation Franggise
73. a verdi
74. plats n’estvient pas autoris
75. et memelleur consentem
76. o teuviguer leur opinic
77. non pas l’approbation de lEblis
78. nation Gallicane La condurte
79. dufaudinal de lorraine
80. approuuee Hl
81. son autorité. Outre que ces
82. sortes de ratifications in
83. sacco, engerienu, et sans
84. discussior, ou pour parter
85. avec nis auciens jariscon–
86. sultes per aversione
87. ous sajettes à des su
88. neur prises et à des
89. e fraitées en absence
90. dela nation frangorse
91. cussi bien queles matieres
92. traitées ex absence de la
93. nation allemande, et appes
94. deliberation preallable
95. ofaire des conclusions, convenable
96. pour suppléer au defant de
97. l’absence de ces deux grandes
98. nations. Il falloit même à
99. l’egard des Alcemonis remettre
100. les choses aux termes au cparle
101. V les qvoit mis las que les
102. Ambassadeurs et Ehcilogiens
103. de
104. dont l’essect ayant
105. ayont este sans sui
106. Et ce fat avec une estrange prec
107. mo
108. lii i u iituu
109. ont pris pour protestant
110. et que ses livres sont
111. depliures defendu
112. de justice concte
113. et peuzell pour le veritalle biende
114. osis

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 151r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0301?run=74