Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 493r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. ado
  2. ex
  3. lea
  4. at
  5. iit
  6. umentu
  7. e
  8. 3e
  9. n
  10. cexto
  11. atu
  12. Satet hec inductione omnium exenplorum ita ut aliud exemplum nec extet in rerum natura, nec
  13. extare posstit; h e Cum omni dnstitutione ita comparatum est, ut quando res instituta in actum deduci
  14. debet, bportet actum illum institutioni este conformem, aut si institutioni conformis non sit, etiansi ea de re
  15. nullum aliti extet preceptum artus iMe duntaxat per hoc, quod institutioni sit difformis quro vitioso habeatur
  16. et culpabili. Suod vel Christi exemplo probari potest, qui ad qudstionem Phatiseorum responsurus An
  17. liceat mahito ex quaeunque eausa repuntiare uxorem ad institutionem conjugu provocat, et ad minime licere
  18. probat ex eo, quod deus Conjugium ita instituit, ut sint duo in carne una, indeque colligit, Juddo rum
  19. conspetudinem uxores pro Tubitu repudiandi, non solum este illicitam, sed adulterium commuttere, qui extra
  20. exltra stupri casum suxorem repudiaverit, alteramque duxerit. Matth. XIX. Haec argumentatio autem
  21. Christi fuisset lubrica si institutio non haberet vim praecepti secundum specificationem artus consicterati
  22. et ad id obligaret, ut qui re instituta uti, v. g. matrimonium contrabere velit faciat in instituti con-
  23. formiter, cunque axore semet ducta sit maneatque una earo, nexu non nissi per moetem aut in casu adultera
  24. solabilem.
  25. eta siquis soscipere munus Vastoris et in Ecclesia verbum dei docere ac facrament a
  26. administrare presumit, eum oportet, munus illud in se suscipere et administrare inttitutioni servatoris
  27. nostri conformiter. Uni ellagistratum vult suscipere ut officio illo fungi, debet id facere conformiter
  28. institutioni; et sic se res habet in quavis institutione, ita ut contrarium exemplum hactenus non sit
  29. allatum, nec ullum per rei naturam afferri postit.
  30. Seguitur ergo omnem institutionem inportare preceptum vel quoad rem aequi pollere aut aequivalene
  31. precepte de specificatione actus, quoe res instituta in artum Confertur, vel in ueu constituitur
  32. Cujus
  33. quidem veritatis tanta vis est ut Franciscum Suaret desuitam cloctistimum in uas partes traxerit qui in
  34. IlI. d. Thoma disputatione XLMI. Sectione WV. Conclasione 1V. operose probat, Omnem Christi institutionem habere.
  35. rationem precepti non solum afformatioi, ut qui facere vult quod institutum est, institationi id facias
  36. Conformiter, sedetiam negativi, ut sidieri ilat non potest sicit est prescriptum, omitatur potius quam atio
  37. modo fiat.
  38. Hinc jam pro praecepto communionis sub utraque specie ita argumentor,
  39. nibus lunque a Christo praeceptum est ut sacramento loenae institutioni suae conforinter utantur, is
  40. etiam proceptum est, ut sub utraque specie conmunicent
  41. e
  42. Ombribus et singalis
  43. communicaturis a Christo preceptum est, ut Sacramento coend institationi sud conformiter utantur
  44. E. Omnibus et singulis communicatioris etiam est peatceptum ut sub utraque specie comunicent.
  45. Pobata jam ineartabiti hujus postulati necesitate probandum venit
  46. 2. Postulatum hoc Cum reunionis possibilitate esse compatibile, nec quiequam peti a sede Apostolica
  47. quod vires et potestaten ejus excedat, h. e. Poste Pontificem Potestantes salois Eccles iil sude principus ac
  48. hypothesitus relinguoore in consuetudine sua comminieandi sub utraque. Utrinque enim in Confesto est posse Batitire
  49. ex reservato sibi per Tiidentinum sestionis XXI Canone IV autoritate etiam extra Concilium caldeis usum
  50. perpetuo et virevocabiliter curiunque placuerit concedere, dummodo dispensatio illa vergat in Cristianae religionis
  51. tenolamentum. Id quod ipsa quoque re jam tum prostitum est a homano Pontifice, quando is Idonemis quondam
  52. super hac quaestione tamultuantibus, usum Calicis hand gravatim indulsit.
  53. Cluneum est: Velit Pontifex Mistas privatas sive concomnunicantibus destitutas Ecclesiis
  54. Protestantium non obtrudere.
  55. uod quidem non propterea petitur quasi Pho
  56. testantes tatem communieandi methodum habeant pro simpliciter illicita, cum intra suas quoque ecclesias
  57. in necestitatis casu pastores sibi ipsis sacram coenam nemine amplius prosente, interdum exhibeant: aut quasi
  58. suos, post unionem preliminarem sint prohibitari, ne privatis illis Catholicorum missis intersint, sed ex seguentio
  59. tribus rationibus 1. quia perjuasi sunt, Eucharistian quantum fieri potest, ordinahie scasu necestitatis semper
  60. encepto) ita celetrari debere quemadmodum Christus illam institui et in Evangelio describatur, hoc est
  61. ut preter sacerdotem adsint quibus una cun pane et vino benedicto. Corpus et Sanguis Cnisti poslint
  62. exhiberi. 2. Quia notum est occaspone hatum privatatum alistarum magnos in Ecclesia abusus
  63. fuiste in vertos, de quibus sub reformationis initium in centum suis gravaminibus haud perpunctorie con-
  64. meretart e Ceguani non protestantes duntam at sed et mutri romano-Catholici. B. quia in Pro
  65. testentium plerisque Eecles iis nec vestigium superest nec vola altalium in privatos hosce usus destinato ram,
  66. tantum atest ut fundationis sive commenda piorum Christi fidelium in dos usus erogatae harpyliarum manus
  67. potuerint effugere, omnibus illis bonis in praesentia vel dilapidatis vel in allos partim sacros partim profanis
  68. usus conversis.
  69. Cerdirem M: Delit Tontifex doctrinam de dustificatione ominis peccatorius coram de
  70. saepins memo ratis Eeclesies intactam illibatamque relinguere. Duando docent. Hominem adultum, qui gratie
  71. divinae remistionis peccato hum et aeternd salutis particeps este vult peccata sua agnoscere, serio de illis
  72. dolere, nullis suci meritis, sed soli morti et merito Christi cam fiduciae et spe contequenda remustionis peccatorum
  73. aeternaeque salutis, inniti, et dein ceps peccato operam non dare, sed tanctinoniae, h. e. bonis operabus studere

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 493r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0979?run=74