Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 534v
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- le dit prelat ayant eu des lettres de recomme
- dation ou de creance de la part de sa Mte en vertu de l’assistance promise du saint Esprit
- s’est rendu
- Imperiale, acceste dans ta les Cours d laplus
- de plusieurs Electeurs et Princes protestans
- de l’Empire, pour demander une declaration
- et pour sçavoir d’eux
- positive, st sel nessete s’ils seroient
- prests s’ils sont encor dans le sentiment de
- leur ancestres, et prests de s subitl subir
- se soûmettre au jugement de l’Eglise Uni-
- Plust
- au Pape
- verselle, en cas quil plaisoit acsae faientete
- General
- de faire assembler un concile universel
- et le faire tenir en forme due; effrant
- les bous offices de sa Mté Imperiale aupres
- de sa saintete pour cet effect, à l’exemple
- de Charles V et d’autres grands Empereurs.
- Pour ce qui est des Theologiens Protestan
- dont ou a demandé le sentiment qui sont
- entré en conference avec luy par orare
- de leurs maistres, ou au moins en conversatio
- plseant decta la plus grande partie a
- fait difficulte d’extrer en matiere, et de
- repondre positivement
- De plus le dit prelat a eu ordre et
- intention de sonder les Esprits pour sçavoir
- s’il ne seroit pas possible de trouver des
- mais veritable
- moyens d’une reunion preliminaire en sorte
- que les protestans, particulierement en Alle
- hereditaires
- magne et en Hongrie et autres pays te
- en parficuliet
- generals
- ou propres de sa Mte imperiale (au bien des quels et celuy de la Chrestienté il
- te moignoit d’avoir princi palement egard, fusset
- reconciliés avec la sainte Eglise, catholique Aposto
- et Romaine en attendant lecis conile la
- decision du dit concile e declar et sans
- tants se
- d
- 0
- estre obliges dese desister de toutes les opinions, et
- de qu’ils rejettées dans le concile de Trente
- que et de signer tous les canons et Anathema-
- tismes de ce même concile de Trente, pour.
- veu qu’ils sissent c ce refus non pas
- dans un esprit de desobeissance à l’egard des
- decisions de l’Eglise Catholique, mais au
- mais sur l’hypothese, qu’on pourroit regarde
- chez les Catholiques comme une erreur de
- fait, sçavoir que le dit concile n’a pas este
- legitimement tenu, pour veu qu’ils declaras
- sent sincerement et de bonne foy, qu’ils
- rever
- reconnoissent le chef ministeriel de l’Eglise
- Catholique dans le premier det os
- deuuroient promettre avant toutes clois
- ils premettent une veritable oberssance filiale
- en enfin pourveu et qui d’ailleurs ils su F F avouassent
- nettement le pouvoir de l’Eglise Catholique et
- d’eux en même temps, en
- quoy selon eux cette forme
- due doit lons
- = et pour apprendre aussi
- et et
- comment rit pretendroien
- de sy gouuerner; à fin
- que ce qu’on feroit ne
- soit pas eluseire et inutile
- estre tenus
- = et sans qu’ils sussent
- obligés de changer
- ce qu’il y a de tolerable
- dans les re leurs rites
- et dans leur discipline
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 534v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1048?run=74