Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 535r
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- des (gnciles decameniques qui la representent; le tout
- dation ou de creance de la part de sa Mte en vertu de l’assistance promise du saint Esprit
- qui l ne leur manquera jamais jusqu’à la
- consommation des siecles, lors qu’il sera du
- invoqué ardemment et qu lorsqu’on
- procedera d’uneclegitime, sans qu’il soit jamais
- possible, que les Conciles en ce cas puissent decider
- quoyqu’il soit de contraire à la saintet Ecriture
- à la tradition Apostolique; et en un mot à la verité
- salutaire.
- La dessus suivant l’estat de la
- Question dformé de la maniere que je
- viens de dire le dit seigneur Evesque de
- Fina a recueilli soigneusement les sentimens
- de plusieurs Docteurs particuliers tant Catholiques
- que protestans, et il a fait connoistre qu’il a
- des Declarations et d Approbations de quelques
- Docteurs. Catholiques celebres, qui prononcent, que
- le cas estant posé comme il a esté dit
- il est indlbilablent dans le pouvoir du
- pape de recevoir dans le sein de l’Eglise
- des les protestans qui seroient dans cet esprit
- de sousmission, et r embrasseroient le
- principe essentiel qui fait un catholique
- sçavoir qu’il faut deferer quand même leurs
- preventions enracinées, ue dans lesresent
- es l’assiette presente des esprits il seroit
- difficite de lever, les empecheroitnt de se desabuser
- de cette erreur de fait, qui les leur
- donne de la repugnance à signer le
- Concile de Treute. Car on sçait
- et on a déja remarqué cydessus, qu’il y a
- d’autres Conciles tres celebres, dont on est en
- dispute parmy les catholiques. Et quant
- aux dogmes particuliers, definis dans le Concile de Trente
- il y o il est constant que les erreurs particu
- que de tels erreurs particuliers, qui re renversent
- pas le principe general de la catholicité ne font
- pas un heretique, autrement il est otres asseuré
- que plusieurs saints peres seroient des veritables
- heretiques, ayant tenu des dogmes que l’Eglise
- a condamnes depuis, et qui estoient deja contre
- la tradition Apostoli. Or il ne fait rien à
- la question si la décision de l’Eglise a este
- auterieure ou posterieure sà l’erreur pourveu
- que l’ignorance de ce fait soit moralement
- invincible dans l’estat present des esprits, ce
- qu’on peut dire ex veritablement d’une infinité
- de Protestans qui ne sçauroient se persuader encor
- que les decisions du Concile de Treute se ont este
- faites d’une maniere legitime, pour pruuter 50)
- qu’il seroit difficile
- de lever tout d’un
- coup
- erre
- comme es tel qu’estoit lopinion
- de S. Cyprien de la rebaptisation
- des heretiques, qui fut excusée
- dans S. Cyprian et condamnée
- dans les Donatistes comme
- dit S. Augustin, absolvitur
- Magister, condemnatur discipulus
- Hsont tellement preoccupés par
- leur education, et autres
- impassi impressions, qis
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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 535r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1049?run=74