Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 568r

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1. J’ay oublié de dire cy dessus que je demeure d accord que tout se fact
2. mecaniquement, mais je crois que les Principes mêmes de la Mecanique ’es
3. à dire les loir de la nature à l’egard de la force mouvante viennent
4. des raisons superieures, et d’une cause immaterielle, qui fait tout de la
5. maniere la plus partaite. Et c’est à cause de cela aussi bien que de in
6. fini enveloppe en toutes choses, que je ne suis pas du sentiment d’un habile
7. Homme auteur des eatretiens de la pluratile des mondes, qui dit à la
8. Marquise qu’Ele aura eu sans donte une plus grande opinion de la nature
9. que maintenant qu’elle voit que ob n’est que la bonlique d’un ouvrier
10. à peu pres comme le Roy Alconse qui brouva le cytteme du monde fout
11. mediovu. Mais il n’en avoit pas la veritable idée, et j’ay peur que le
12. même ne soit arrivé à cet auteur tout penetrant qu’il est, qui croit à la
13. Cartesdenne que toute la machine de la nature se peut ex pliquer par certains
14. reports ou Elemens. Mais il n’en est pas ainsi, et ce n’est pas comme dans
15. les montres, au l’Analyse estant pousséé jus qu’aux dens des roues il n’y a plus
16. rier à considerer. Les Machines de la nature sont machines par tout
17. quelques petites parties qu’on y preane, ou plus tost la moindre partie est un
18. monde ingini à oon lour, et qui exprime même à sa facon tout ce qu’il ya
19. dans le reste de l’univers. Cela passte notre imagination. Cependant on
20. scait, que cela doit ettre. Et toute cette Varieté infiniment infinie, est
21. animée dans toutes ses parties par une sagesse Architectonique plus qu’in
22. finie. On peut dire qu’il y a de l’armonie de la Geometrie, de la
23. Metaphasighe et pour parter ainsi de la morale par tout. Et ce qud’est
24. surorenant à prendre les Bhoses dans un sens chaque substance agit pon
25. damement comme independante de toutes les autres creatures, bien que
26. dans un autre sens toutes les autres l’obligent à s’acconmoder avec elles
27. de dorte qu’on pent dire, que toute la nature est pleine de miracles.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 568r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1119?run=74