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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 655r

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  1. l’avois dit que l’essence du corps, ne consiste
  2. l et qu’il y faut considerer.
  3. pas dans s étendue, mais da la force par la quelle
  4. il peut agir et resister. L’auteur des ’objections qu’on m’a envoyées
  5. envogee, s’estonne que cela a pû trouver des approbateurs
  6. croit qu’il y a peu de choses, qu’on puisse plus facilement
  7. demonstrer estre evidemment fausses. Ce sont ses paroles,
  8. Ita voulu imiler ces peuples, qui clamore terrere volunt
  9. ante pugnam: . je deuurois estre bien faché de n’avoir
  10. pû voit de moy même
  11. si a
  12. porus cette sa demonstration ou plus tost
  13. 2
  14. evidente. Maiie
  15. eiene objoction demonshae
  16. calbe ecet La premiere; resister est ne point ceder
  17. à Ce qui agit pour deplacer. dont pour resister il faut estre
  18. un soipsne peut estre concu agir ou resister, sans estre consu étendu.
  19. car les corps ne resistent qu’à ceux qui agissent pour d
  20. ne sont concus resister qu’à celuy qu’à ceux qui
  21. agissent pour les déplacer. Dons il faut les concevoir dans une
  22. place. C’est adire étendus, Je voudrois que cette demonstra tion fl fut
  23. eu forme ca un peu mieux formée à la façon ou des Logiciens ou des
  24. seometres. quand il faudioit concevoir les corps dans une place ear
  25. Car je ne voy pas comment il en infere quelque hose car je n’ay pas
  26. ( ce qui seroit bien necessaire pour un homme qui ne voit pas memeles
  27. choses les plus evidentes. je trouve des doutes et des obscurités par Fout.
  28. je ne sçay pas s’il est vray que toute action dans le corps ou resstence
  29. dans le corps se rerpporte au hangement ted sur un corps tend à le
  30. deplacer sais quand cela seroit, il ne s’ensoit point que tout ce qui
  31. a une connexion necessarre est enveloppé dans la notion de l’autre
  32. luy est auterieur. Car j’ay appris en Geometrie que de chaque attribut
  33. er tous les autres De plus nous ne pouvons
  34. L seconde d’autre pouvoir d’agir et de resister dans
  35. un corps en suppose Tur qui il agisse et à qui il resiste. Or ce
  36. qui conoient essentiellement à tout corps doit estre absolu et non
  37. relatif. Je ne sçay par quel matheur il arrive, que j
  38. je suis obligé de un arrester par tout. Est ce ma foiblesse, ou est
  39. ce par ce que le chemin est raboteux ? je ne puis rien accorder
  40. de tout cela. Ce n’est pas le pouvoir d’agir ou de resister,
  41. mais ede l’acte même d’agir ou de resister, qui supposé des
  42. corps qui suppose des corps sur qui des objets de nostre action
  43. on de nostre resistent C. s c’est un axiome nouveau pour moy
  44. que tout ce quicgnoient essentielement à tout corps, Mais quand Cau coras
  45. cette puisance supposeroit d’autres corelle ne laisseroit pas d’estre essentielle
  46. au corps. Car c’est un axieme nouveau pour moy, que celuy qu’on avance
  47. rcy que ce qui Et je ne sçay d’ou je n’avois pas encorseû
  48. que ce qui est relatiti
  49. Bilch o
  50. troisieme La plus considerable proprieté des corps c’est d’estre
  51. figurable. C’est une soite de l’étendue. Mais cela ne sçauroit estre
  52. Mais comment pourroit on concevoir que la figurabilité du corps bienne
  53. dela force. Je reponds, que non seulement
  54. corps mais
  55. encor l’espace est figurable, usi cenmende je n accordet que la figurabilité
  56. si fout e
  57. pas, que c’est une proprieté du corps. j’avoue cependant que c’en est
  58. que la figurabilité est une affection du corps cette affection qui vient
  59. de la force passive qui n’appartiondroit point au corps, s’il n’estoit
  60. Capable le patir, c’est à dire s’il n’avoit la force puissance passive
  61. t n qui le fit resites quad o anerent re lec
  62. Mais quand snteur
  63. de l’objection devaroit
  64. anom en carsiuns de
  65. te
  66. vigne
  67. en
  68. je serolis
  69. tousjours ls d’estre
  70. des abcise et d autant
  71. alus que non ereur
  72. aunaseste plus grande
  73. d’autant plus aise
  74. d’estre des abuse
  75. que mon erreur aura
  76. essé plus grande
  77. atributs du
  78. même sujet
  79. Enfit on peut
  80. estre dans une
  81. une chose peut
  82. eftre dans une
  83. place sans estre
  84. ostendue
  85. de plus Mais quand la notion
  86. de la place seroit
  87. anterieure à la notion
  88. de laction ou deuta
  89. passion, de l’essence,
  90. elles pourroient pean
  91. truvius essee essentielle
  92. toutes deux. Enfin
  93. il n’est pas abso-
  94. l lument
  95. necessaire que
  96. tout ce qui est dans
  97. une place soit
  98. etendu, temo
  99. temoin le point
  100. selon les Gassendistes

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 655r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1293?run=74