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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 685v

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  1. enferme cette oboissance fitiale. La foy est morte sans la chante
  2. et la charité supplée an dlefaut de la connoissance. Rinsi srivant ces
  3. principes, tout s’y resuit, Quoy. Mons: Pelisson vourrat. il ronvorsor la
  4. OUr
  5. distinetion entre les heretiquos formels et materols. Por quoy
  6. excuset on des poros des premiers siecles, qu ont eu des sentiments
  7. asset etranges meme sur la trinité, (comme le Pere Petau a reconnus
  8. sans parler d’autres matieres. C’est parce qu’on dit qu’avant la
  9. decision de l’Eglise les errours n’estoiont pas des horostes, puisqu’elles
  10. de
  11. n’estoiont pas accompagnées; desoboissance. Le passage de S= Salvian fait
  12. voir aussi qu’il excuse les Arriens de bonne foy. et on ne voit pas
  13. qu’il les plaigne comme des gons qui doivent estre damnes. C’est
  14. donc l’oboissance s: laquolle n’est parfaite que lorsque elle se fait
  15. par un motit des interessodu divin amour: qu est le point le plus
  16. fondamental. Pourquoy le schisme est il un si grand mal: n’est ce
  17. pas parce qu’il blesse si fort la charité? Ce ne sont pas dos sentiments
  18. particuliers de quelque Scholastique obseur, encor moins de cortarns
  19. ecrivans modernes ploins de paratoxes, dont je n’approuvo quores les
  20. opinions extraordinaires. C’est pourquoy je passe ce que M. Petisson
  21. remarque fort bien sur les scholastiquos et sur ces autres auteurs
  22. Je demoure aussi d’accor avoc lui que cotte doctrino ne doit pas estre un
  23. pretexte pour autonsor ses sectes, et que le ventable amour fait tout son possible
  24. pour connoistre la volonté de Dieu touchant l’Eglise ou autrement, et tache d’y

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 685v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1354?run=74