Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 812r
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- A Madame de Brinon
- Madame
- los lettres marquent tousjours beaucoup
- dl zele pour ce que vous croyes estre la verite,
- et beaucoup de bonté pour. Je vous dois louer
- de l’un, et remercier de l’autre; Mais comme
- je duis persuade que ce qu’on vous prendre pour la
- impossible
- verité s’en etoigne quelques fois, il
- consideratio
- de referer en tout à vos avis, quelque esmne j’aye
- pour vostre personne. Vous supposes tousjours
- que vens estes dans l’Eglise preferablement aux
- autres et que nous sommes dans le schisme. Si je croyois
- la mêmi chose; et ne laissois pas de demeurer
- comme je suis, je serois un mechant homme.
- Mais je ne le serois pas moins, si me joignois
- à ceux de vostre communion pour contribuer à
- l’oppression des verites salutaires, tant que je
- crotray, qu’on le fait chez v’ous.
- Pour preuve de mon ce que je dis, je n’ay
- qu’a me rapporter à ce que e j’ay écrit à
- feu Mt pelisson, et qu’il a fait imprimer en
- partie. Pour ipo Quand une Eglise est ex communiée
- excommuniquée par uneautre Eglise,
- et lors méd qu’ un particulier est excommunie
- par son Ealise l’excommunication peut
- estre injuste; et alons les Exeominues
- ne laissent pas d’estre des dans l’Eglise et de
- universelle. Et vos decteurs demeurent d’accord que lpape
- mee, se peuvent tromper dans le fait et fulminer
- que le pape même peut fulminer des excommunications injustes
- injustes. De plus il parois vous dies, Madame
- Injustes Mons. pelisson n’en a pu vous
- vous voyés, Madame, qu’on n’est pas schismatia, pour
- estre separe de sa communion. Neons dites,
- qu qu’il faut se renir au gros de l’arbre; mais
- le gros de l’arbre est jesus christ, et non pas Rome
- juges si ceux qui saltuhent ceux qui dont la
- devotions dont les devotions sont solides et vont à
- Dieu même n’y sopt pas plus attaches, queceux
- periritiseuse
- qui se jettent dans des practiques, qui manquent
- Je amm qui tiennent de la superstitien, et qui
- et qu donnent aux Creatures ce qui n’appartient qu’à Dieu.
- et qui Vous aves dit et dires encor que ces choses ne
- ommande et
- mais il elles sont ce comme elles sont
- blic icholisi smeme
- sont point d ors
- autoriseei par unesinetius qublique et sans
- nous ne sçaurions et gagnent tousjours le dessus
- malgre les oppositions faibles et cachees de quelques
- bien intentionués. nous ne sçaurions ferions tres mal
- et donnerions les mains à la corruption publique si nous
- qui ne veuillenit pas
- savouer
- nous joignions à des Eglises, qui ne desavonent pa
- eete hautement ces abus inexeusables. pour ne dire, qui les practiquent eno
- V’dicy doni, Madame, ce qu’on deuuroit faire
- chez vous à e mon avis, au licu de d’exhorter
- j’en lieu d exha
- d feurier 1695
- =que j’honnone
- commeje dois
- Infiniment
- par le pauchant naturel.
- que nous avons tous, de
- nous flatter)
- sans le refuter
- Il est la vigne, nous
- en sommes les
- sourgeons.
- jaloux de son honneur
- dtr
- ces practiques
- don
- H j’en conviens
- et j’avoue
- même que des
- personnes judicie
- sur tout en frau
- les desappront
- dont vous madane, n
- pas des moindres). les
- desapprouuent
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 812r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1607?run=74