Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 822r
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- ce
- aec
- sant
- estre
- on
- de
- le
- en
- cc
- ueau sestament, ne seroit pas pourveue de cé, qu’au vieuxe sestament Dieu
- avoit si sagement et vuoilement ordonné. et que 3. est si necesaire, et la
- plus parfaire façon du gouvernement. A. ou on treuve que desus priit
- par les termes des Clefs du Ciel, et du pasteurage de ses brebis et ouvdelles
- promis et donney à S. Pierre, l’à faiet par les mesmes termes, desquels Dieu
- son Piere s’est serui pour le declarer le Monarque de l’univers. 5. ou de
- pas un des autres Apostres, on treuve toub ensemble tant des prerogatiues
- à remarquer dans l’Escriture Sainete comme de S. Pierre. 6. ou le torrene
- des Peres consent, et recoignoist St Pierre pour chef des Apostres, et pour V
- caire de Jesus Christ en terre. 7. ou il y a tant de tesmoignages irrefragat
- les à produire, que l’antiquité Orthodosce à recognu pour le propre sueces
- seur de S. Pierre au Viccariat Occumenique, pas un des Evesques des autres
- sieges Patriarchaux, que par fois et en certain sens ont aussi esoéus nommes
- Spostoliques, mais l’Evesque de la ville de Rome. 8. ou il y à bant d’actes
- solemnels de jurisdiction et de recognoissance de ce S. Siege là d’un siecle
- à l’aubre, et ce tant ez conciles generaux, que hors d’iceux, prouvant la pos.
- sestion de cesse eminence sacerdotale auprez des fidelles et orthodosces. 9. par
- le ministere, du quel d’un scecle à l’autre, et mesmes encores en ces derniers
- demps, sont entrez en foule, selon les praedictions divines et infaillibles du
- Vicua sestament de la gloire du nouveau. les nations et regions pagennes
- à la bergerie de nosore Seigneur: 10. ou ce sainit siege repostolique de
- Rome contre dant et tant diverses sortes des persecutions et albaques, a
- esté tousiours maintenu miraculeusement, par la rout puissante mainde
- Dieu; que par la mesmes, à en faire autant humblement, qu’en la crainte,
- de Dieu reflescion. on peust voir qu’avee luiy en celà; ce n’est pas un fait
- des hommes mais l’aevre de Bieu, et un rocher ines branslable. in. Ou tous
- ceux, qui de temps en temps se sont bandéz et attaquez a luy, et se sont
- separez de sa communion. sont tombéz par un jusre jugement Diuin,
- en beau coup des obsurditez divisions, contradictibns, et en fince sont
- l’un apres l’autre perdus et esvanouis du dout. I2. ou sans faire la tres
- importante parade de la succession de ces Pasteurs de puis S.. Pierre
- Jusques au present Alescandre y me s. de laquelle succession desia et de
- leur temps pour rembarrer les heretiques, se sont servis S. drenée, A
- Hierosme. S. Epiphane. Se Augustin, et S. optat Milevirain:) on ne oreu
- vera ja mais, qu’un Cape age esté de laiseé à un vel degre pour abuser
- de son autborité à enseigner et pervertir ses ouvailles à l’heresie
- Du Prince Ernest cerbes celà n’a pas seulement semble dur, mais tres
- raisonnable et doux à recognoisore puisque par tout ailleurs il ne reuve
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 822r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1627?run=74