Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 825r
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- se
- estre certes le Pape, et il se promet, que si tant au pres des Pasteurs
- que des Ouailles tout fust en estat, à quoy cerres nosore Religion n’est pas
- contraire ainsi les Canons et regles d’icelle le veulene, et comme il
- AB
- seroit à desirer, que de nouveau de touts les deux costez, tout fust
- remis en son ancien ordre, l’affaire neren contreroit pas tant de diffi
- culoey, comme on se l’imagine, de quoy on peust voir Pieu mercy, asséz.
- d’escemples en l’histoire Ecclesiassique, autant de la deference des Em
- pereurs. Rois. Princes, Republiques, et Estats enuers Le S. Siege, comme
- des Pasteurs assis sur iceluy, qui estoient escempts de tout soupcon, qu
- ils cerchoient aubre que Christ, et plus, qu’il ne Leur estoit deu, si par
- apres aussii et helas se breuvent par fois par ciy, et par là des exemples
- contraires, celà n’estarriué, que par ce que l’un ou l’autre de partis
- à laisse partropvoir et glesser l’infirmité humaine. de la quelle Dieu
- n’a pas faiet predice l’immunité, mais bien l’assistance de son S. Cprit
- pour nous conduire en toute verité au port de l’eternelle et permanente
- felicibe, au poix de la quelle tous les in convenients du miserable mien et
- tien de ce monde ne sont à reputer que comme fiante de sorte, que pour un tel
- en quelque circomstance apprehende mar, ou sort, on ne se doit ietler en l’ex
- tremibé et des espoir d’un bien plus grand, comme non seulement eternellement
- estarrivé à tous ceux, qui sont morts opincastres et contraires de l’uniré et
- à l’obeysance, mais mesmes aussi en ce monde et en ce siecle; on n’a pas
- à alter trop, loing pour voir les jugements euidents de Dieu sur ceux qui
- se sont sourtraicts de l’obeissance spirituelle du Pape, et qui se sont eux
- mesmes declarez chefs de l’Eglise de leurs Roy aumes, ce dicton. que de degré
- en deqré par apres en ese arrive iusques la, que la resta de la stier.
- archie et de la Monarchie yy à este tout à la fois, et d’un mesmes coup,
- tranchée, et par la mesmes, et par ceste froumilliere des sectes; qui en est
- provenue; Dieu Psal. 4. erie Comme du ciel aux mortels et particuliere.
- ment a Massieurs les Princes Protestants; Silii, hominum, us quequo gravi
- corde.
- Quand au troisiesme poinet.
- Lathese posée par le Prince Ernest. de meure encores tres veritable
- à sçavoir, que le concile de Trente quane aux dogmes de la Foy, est re,
- ceu sans hesitation aucune par tout aupr ey des satholiques et mesmes,
- quand aux moeurs, et à la discipline, quant à ce dernier, esc cepte seule,
- ment quelque Region. ou pour certains privileges qu’on pretend s: mais es
- choses, qui ne concernent pas la Foy. niy que favorisent en aucune maniere
- Mless: les Pobestants: son na pas voula accepter ce à quoy ils prebendent
- que le concile ne les age pas voulu, ny peu obliger. et celà n’ayant pas à
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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 825r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1633?run=74