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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 9v

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  1. à une telle gazette, puisqe il semble que l’esprit
  2. de devotion devient un esprit de Cour. En voicy
  3. une preuve que la France nous fournit. c’est
  4. l’Histoire de la conversion dein certain Marquis de
  5. cum
  6. Santenas savoyard, décrite par M. Boileau qui
  7. en a esté le temoin oculaire. On m’a communique
  8. une copie tirée tur un exemplaire imprime. Je
  9. pe sçay si V. A. S. a vn ce que M. delarroque a ecrit
  10. autres fois contre un livre de l’Abbede la Trappe, ou il
  11. n’en donne pas une idee fort avantaiens, mais
  12. il peut avoir eu de faux memoires Quoyque il en
  13. soit voila un satyrique de profession devenu panegyrist
  14. de l’Abbe de la Trappe. C’est sans doute l’effect
  15. de la devorion que le Roy fait paroistre. Je croy
  16. que sans cela M. Boileau seroit plus porté à faire
  17. que
  18. des Lutrins contre les faux devols, de faire des eloges
  19. des veritables. Ce n’est pas que je croye que M.
  20. 30ieau parle par politique ou contre ses veritables
  21. sentimens. Ce seroit malhonneste que d’en soubcionner un
  22. honneste homme mais c’est que je croy que s’il ne connoissoit
  23. le pauchant du Puince, it auroit plus tost suivi le sien
  24. qui est celui de la nature humaine plus portée à dire
  25. et à croire du mal que du bierr de son prochain. Car on sçait que
  26. les satyres sont tousjours mieux receues que les louanges,
  27. et un auteur capable de bien ecrire des satyres peut
  28. ’asseur er de l’approbation publique
  29. Cependant
  30. et a present
  31. il sera micux
  32. informe

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 9v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0018?run=74