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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 191r

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  1. homt estentiel à la religion. Est ce une chose pluscatravagans
  2. de dire que le Grec ordnaire n’est point authorité dans Y Cylise
  3. comme la vulgatae que de nun que toutes ces eguterd vrient soient
  4. M. Claude a il mieux prouve la pretendue mnovarion, que M. Malie
  5. na monatré les taures de la verrion de Mons; L heretique dl’i fait
  6. paroistre plus de bonne foy que le Docteur, ou la mauvaite intent con de
  7. Dou vient done certe megulité du dele dle Ml. Arnaut, qu’estce qui l’a-
  8. rendu plus ardant à l’égard de M. Mallet qu’à l égard de M: Claude
  9. sice n’est qu’en disputant contre le dernier il ne dependoit que la
  10. cause commune des sathonques, an lieu qu’en dispatent contre
  11. le premur, il estoit pouste ppar son interent proprequi estcelur de
  12. la version de Mons. Si on n’estoit pas plus scrupulns etce
  13. mariere qu’il est luis mome lors qu’il impute sant facon a Ml otlat
  14. cet cle parler contre sa prostre conserence, et de n’agin que par ren
  15. desrem formel de deeniter les personnes, n auroit on pus assez
  16. de fondement pour dite que si M. Arnaud ne cherchepas a trompen
  17. les autres, du moins il se trompe luy mes me, quand il se vante que
  18. c’est sans aucune aigreut et par le seul amour dle la vente qu’il
  19. parle sioutrageutement d’un C restre, et d’un docdeut
  20. Mais laistons luy la satdfaction de croire ce qu’il dits
  21. persulader à ceux qui le vdudront croire sur sa pardle et
  22. de la disponition dle son loeur qui n’est absocument connue qu’à
  23. Dieu seul supposons epte les veritables moriss ant este les raisons
  24. qu’il debite: Il reste tdujours à exammer sices rarsons extount
  25. cortes qu’il ait du s’en cacsser persccader, et qu’il n’ait pu sans esses
  26. et d’abord on pourroit demander la elessus, ceque la. Srnaud a du
  27. sentir en luy merme, toutet les fois qu’il est tombe sur u 63 res de Ca
  28. ment sX. et surle decret d’Ennocent al. contre re nour eau tertame
  29. dle Mlons. en effect le EtMaile Al. Sclallet pour lequet Ml. Arnavd
  30. sert mis si forr en cere comi il dit luy merme, da pletrissun
  31. J’unliore auson samt qu’entra esion de Alons: c’est la trandisse
  32. et l’insolence avec laguelre i la cult de comme prestlitable à la Pieli
  33. dans unet creance conporme à celle de thome, touchant l’Eucharnstie,
  34. pag. 5bZ
  35. l’un est elle plus evidente que celle cle lautre
  36. qu le lirent. Clement sX. di davoita pasditionstemps avant tuo
  37. dani les mesmes derines, damnotam et impinetam opendicura cdn
  38. hentem; et annocent Al. n at lipont enadre cerripar son nou
  39. veau decret. D’ailleurs, si l’on en conndere l’effeit, n’estit pas
  40. lair que l’autarité de deux souverams contises duuitaat com
  41. pardis on plus efficacement la rraduction de Alono, que ne peut faire la
  42. Critique de M. RlallesC Glett doni indubitable que Ml. Arnaud
  43. doit avoir conceu une tolere terrible contre ces deua Laperi et il y
  44. a sujet des’etonner qu’il n’ait pas appurté un chapitre expres con
  45. tre le boref de Clement d qui ent a cusinduviore de M. Mallet: et
  46. ser dieu ne se mettre pas en colere contre Al. Mlallet
  47. de le
  48. juge
  49. gion et perncrense à cera qui la litent. et le rand tort qu’il a fait au
  50. Traduiteur, cest d’avoit persaade celaa quelques unt. de M. Mallem
  51. n’est ny le teul ny le premuers cuteur d’une telle fletrisoure. Car s’in
  52. a ditque c’est un rivre pres ad aradre a la Theligion et pernicieua a cum
  53. quei contient on substance tout ce qu’il a dit deplus désavantageua
  54. contre le Dr. F. de Mons. C’ertoit la le pont le plut estentadle
  55. la

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 191r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0381?run=74