Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 190v
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- sustitier, Or il me pardonnera, sije dis qu’on peur les oefendre la
- dessus sans manquen à ce qu’on doit a la justice et à la verités
- Par pour estre oblige de se declares contre cux en faveur de M: Q
- naud; il faudroit estre perruadé ele deux choses s. Due les raisons
- qui l’ontfait agir en cete occasion, sont citles la merme qu’il-
- a étalées rey. 2. due ce sont des raisans si fortes et importantes
- qu’il ne jouvoit pas y reristes en conscience. lependant je ne vois
- rien qui rort convameant pour obliger à croire ny l’un ny l’autr
- 9. El proreste qu’en donnant à M. Mallet toures les margues d’ais
- reur et dle mépris qu’on peur attendre d’un esprit leplus em.
- porté, il n’a point d pioreur contre sa personne, qu’il ne luy sou
- Raitte que du bien, et que s’il est laisse emporter à la colere en livan
- le livre de ce Docteur, a n’ert que par devoir et par Religion. de veux
- supposer que M: Arnaud dit rout cela comme il le penu. Mlais ensem
- l’on scait qu’il n’est point n facllible, il s’est trompé en d’autres Moso
- et de droit et ele fair, quoy qu’en puissent elire certames gens: et il
- n’yaren peut estre en quoy il soit plus arté de se Fromper qu’enced
- occasion. Et purs un homme qui avoice que sa patience est à boua
- qu’il n’a pre lire le livre de M. Mallet sans emotion, qu’il n
- peut s’empescher destre en colete; ne donnetil pas lieu de
- sousconner qqee tout son peu n’est pas celuy qque Pesus Chrut
- et venu allumet sur la terxe.
- En effeit pouur comparer M: Arnaud avec luy mesme, si ce
- n’estort que le rele dle la verité et epe l’interess cle l eglite.
- qui le fait parler, on ne concoit pas pourouoy il auroir
- traite d’une maniere si differente M. Slallet et M. Craude
- Ministre dle Charenton. Ce n’estpas que re ne scache qu’en
- etrivant contre le Calomiste, il a tousjours este M: Arnaud
- c’est a dire plus aigre que la bien seance et la prudence ne lepen
- mettoit Mais apres tout il s’en faut beaucoup qu’il n’air
- eu pour celuys cy autant de dureté que pour Ml: Mlallet
- comme on le peut voir en comparant les livres qu’il a etcrits
- contre eua.
- duoy donc est ce un plus grand irnne d avon entrepris de justi
- fier les centures de l’Eylire cont re la version de Alonr. ece
- d’avoi ent repris de defendre l’hereric dles sacramen faires
- contre le sancile dle srente: Cnr on plus coupable d’avoi
- soudeme avec Clement IX. que cede traduction est temerane
- et prejudiciable a la Religioni que d’avon souvenu avec
- Salom que derus Chrine n’est ploint au S. Sacrement: y a t
- plus de mal a eroire que le Traduiteur de Alons à favori
- se en quelques endroits le dogme ele dansenius, qu’a
- accuser taude l’eglite d avoir change de creance sur un
- pam
- pag. 5bZ
- 565
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 190v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0380?run=74