Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 224v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 223r); this page is its left half.
The machine reads it as
- Demonsantio Propositiois
- cde
- Totum est majus parte de
- Definitio: Majus est cujus pars alteri toti aequalis est
- esee: Ex hac definitione majus minusque esti
- mant homines universi; duas enim res datas
- congruentes sibi aut saltem parallelas collocant,
- ut ab. et cde. ita enim appare cdc. esse
- majus, seu aliquid aequale ipsi ab. nempe cd
- et aliquid praeterea de. habere.
- Demonstratio
- Cujus parsi alteri toti aequalis est, id est majus
- per defin. Majoris.
- Pars Ctotius) Cde (nempe de) est aequalis toti
- de (nempe sibi ipsi)
- Ergo ede est majus quam de; totum parte.
- Quod erat demonstrandum.
- Ecce elegans exemplum propositionis primis, id
- est definitionibus et propositionibus identicis
- proximae, demonstratae unico syllogismo
- in prima figura cucus major est definitio
- Minor est propositio identica, conclusio theo-
- rema datum.
- Propositio:
- Nihil est sine ratione. Seu
- quicquid ex est Habet ratio sufficiente est.
- Definitio1. Ratio sufficiens est qua posita res esse
- exestit.
- defin.2 Regoisitum est quo non posiio nes non est
- habes
- Demonstratio:
- Uno enim posito non est per def. 2.
- Positis omnibus requisitis res est
- Nam si non est, deerit aliquid quo minus sit,
- id est requisitum.
- Ergo positis omnibus requisitis ponitur ratio sufficien
- Ergo omnia Requisita sunt ratio sufficiens
- per def. F
- Igitur quicquid est dabet rationem sufficientem
- Z. 2. d.
- Propositio
- est capientio pdent sapientior.
- Sapientia est scientia felicitatis; ci velit
- Potens est felic si velit arbiter felicitatis alienae
- Debitum est necessarium viro bono,
- vir Bony est qui amat omnes.
- Amare est felicitate alteriga delectari
- Felicitas est volaptas sine dolore
- Delecturi est sentire harmoniam
- Propositio:
- resistentia
- Nulla est cohaesio quiescentis.
- Refinitio. 1. Qui escere est uno tem pore continuo esse
- in uno loco.
- Cdef 2. Cohaerere est psistere division parte mota mu
- tatum mosum ir
- ostendamus nultam ede reoistentiam quic cen-
- C partem non cedere nisi sum totos
- def haerere est rasistere divisioni resi
- stere divisioni
- def. 2. Resistere est mutare motum impingentis
- eademcelerita
- def. 4 Condri est incipere s moveri
- def 5 Moveri est mulare locum
- def6. Excipiens est i quod impingitur
- def.z. Pelli est maveriat mipingent
- Demonstratio quuescens.
- Quicquid impingit, pellere conatur per de f. 3.
- Quicquid pellere conatur, pellere incipit per def. 2
- Quicquid pelli incipit moveri incipit seu quiescer
- definit uiescer de sinit
- Ergo quo quidn
- ne excit impingens, quie.
- scere desinit
- Quicquid pergene incipit cedere incipit, incipit move.
- Quicquid incipit moveri in aliquam plagam aliquae
- iste
- celeritate, perget nisi incipiat simmil seu
- conetur moveri in aliam
- Quiescens non o impulsum non conatur in
- gliam plagam quam in quam impulsum est
- Ergo nulla est resistentia quiescentis.
- Propositio esuris Naturalis
- anto quisque potentior esse debet quanto
- est sapientior
- Omne p impingens conatur movere excipiens eadem
- celeritate in eandem plagam Ergo de f. 2. Eugo
- Ergo omne excipiens conatur moveri celeritate impingentis in eandem
- quoad ejus fieripotest
- tanto quisque potentior esse debet quanto
- hocloc
- quiese
- vel
- plagam
- Ergo incipit sic moveri per de Conatus. def. 3.
- Quali qui motus incipit, pergit, nisi sit conatus seu initiur
- motus aliorsum. Etieque enim mutationis ratio est
- ab impulsuntvi
- Quiescentis, non est conatus aliortum aper def.t
- Ergo quiescens, pergit simeri moveri celeritate imprui
- gentis in eandem plagam.
- Quicquid celeritate alterius in eandem cum eo plan
- dam movetur non mutat ejus mutum
- altero enim intrante locum alterum exit; cum
- tamen omnis actio corporis in corpus seu mutatio
- motus situsque sit a concursu plurium corporum
- in unum locum, per alibi ex definitionibus corpo–
- ris et motus demonstranda
- Ergo Quiescens per d. 2. non resistit impingem
- E. D.
- ia
- Demonstratio: Sapiens est sciens felicilatis def.1. Sciens fe
- licitatis vult felicitatu. Qurens qui sult felicitatem est
- felix def. 2. Sapiens libet esse for. Ergo sapiention
- hoc debet esse potentior.
- entior hoc debere esse feliciorem. Nam qud quis sapientior hoc
- intelligentior felicitatis. Ergo hoc ea gaudebit magis. Ergo hoc
- e capacior. Quanto quis autem capacior felicitate hanto debet es
- se felicior. Probatur hoc ultimum. Nam debent omnes esse felice
- quoad ejus fieri potest (per def. 3. 4. 5. junctas), magis autem
- magio possibile caeteris paribus.
- Restat ut prodetur; Quo quis sap
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 224v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0448?run=74