Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 332v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.88.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 333r); this page is its left half.
The machine reads it as
- la ngiti cogitatunim tredio caperentur, quas nova objecta non receearent
- quovi nobile qui anno integgro
- in Histania in partere fuit ob ob crmen statu cujus accusabatur. Habirit atiucntorum quantum satis sunerus sed
- aberat omnis hummna quersatio, eri lux cundelae pariter et diei, quanquam autem vita vum resunta concona
- varietatem animo fdare, sae pe tamen caactus est largo vinihaustu sepelire metamcolivus. tA usgn sine combusti
- aere fire corthout ficel ai vent.
- Admeriendus qvect reveentio ut Mystertum frdnitatis ,et redem
- tionem Gerens mmari et decietm deicira homine le ipsiangeli desederabant itospo
- pautus ad amelorum usu sedes rintur exilimanit tanei de decetoa
- nendu eu faciere posse perfectiones suns explicandas quam orumare motat et materiam NNonne nobilles sunt
- quaestiones an salisfactu cripi necessorianea an vero poliment summu rem domin, perntter poena simplicite
- e instificatione, quae tam perplex etraditur ipsa per se non perplexa. Uiam praeextiterit anima in stacu felicae
- velere et nobi judaer et platonici. B praeter oroginem uliqui nosm temporis emat. Nem an anina post morte
- entumtianseat ineveli ancinteris alt communter creditur ur defertu vrganiorum maneat in stotu sopores sine
- siasu et actu sque ad resurrectionem moru posteru sociniani et alsituentur. An vero ducati in sccretos recessus ubi
- sit in bone mataque coditione sem merita seu extra inferari viscone, su adgadicus die quae opinio est
- clesiae, et Chripianorum ptrimitiovr. plerorunt sinam vium.
- An nos agnituri sumus in Dee
- extitat ab huc sommo, ut Adom et Comno Cxcilitu agnovit hoau nunquam ante visam (+ si cum platone
- explicemm finis civa separata ab Adorum, unde nn mn sensisse ipsum vidisseue quida se sument)
- uba magis hos gravit doa plumae avet; quibus vola. Pust qumoia facimus serplnraesi in ea majoro.
- latere et pudio profiendi countemplatoris
- posse non putemus qua vulgu fradidui e ipsi patres
- est copit in scoiptum inprins Hebirica utonmet
- tadacippossit. Mlerique commeneitores uddocri partibu
- cundo it artaequaemu in adversami. panri ibi quaem considerant
- tarmonia quae recte proposita excitarent admirativem
- sed defecta stoti aquidem mysteria hasferunt mile fundatu. ulta penra
- pensteria, neglecta a inis
- magis proctara ad conminintione, heologiae cascianaehabla ex quibusdam explicationibus, potii Episconii
- Aatiim medi, Mhr frede St Francis Bacon et aliorius uagnorum ingenur. Et eam primi aorut non
- hominum considea essemecivor
- ptis inpluloso plia et postremi non satis in culia e vecsatus frent; credibiet est si quando Deus excises
- ompe pelicosofliia et Tognitione anergoitates ex cellente, et ) elo pretalis audente exertatos
- ejus expto homines tuntis in tuirebus progessi facturos quantas in philosophicis videmue. Sec
- est Dei inspientim e di revelatam ex communisbus cheologis ae pimare, quorim
- naturalem ex physica Magiri aut Enstachis as pantor
- quicgur poesae et amocoris nyperbolice
- deeculorum pulcpritudine dicernus non sosreddet am admirandos quam cissectio exacta et adumati
- us in sireineri rcalo et Cartesii dixpirica explicati in nullo plus detectori eris relationitus Galevi vesali ssanci
- de uso partium et Ggologia qua uracutasis et Reomantiais Aeliani prini portae. it et solida reflaxione
- in faciptura hyperbolicis vif allenoriis proeferendae
- smas adami capsus inspricere in decieta de
- heolagi supratapsari
- lections ereprobave.
- rschistiamsum, et ilemus in pertosophicis potentia ee
- ipsa findamentali doctiina
- nateriae et motu non sunt nisi Exitusch
- utitadicam magni illi Justematis de dei artificio et gerenave rex. Quatuo sunt nota robis magna
- renata corporum Homium, Angeor danno ut Angeex. Ex quibus in duo postremi
- el auntum irvisibili caritiptus quam xllcansator regiones Christo panti.
- deet Ve go antiquum dierm tot millivitsus coli. damonu cegio n unorommce Morc B9. Luc Vit. 30.
- creaturarm cor sam Ho
- eu pmens chutanna orbus corporibus smml inrabilii. Et sotaa gredibile est majore aoture sppientiam Dii eluce
- vel omnin aberi a materea
- dius procreandos mindo corpeeo pancis usus verbis, pro salvandit hominbus tor
- inracula mysteria leges gratiae, modria, contractus As. Y, 4 XLNV, 2 Mira altessri algo numdo
- cetaventur, et libri properetice inprimis Apocalui docent diu acturs nngna et nobilia adquae mahanitu
- perlosoperia non attingat Jokannes inisio Apocatia seoptum vocat felicem, qui legat contenta in sua
- propheria et observet. Obscripte graecu est =HCE., quod pitius explicem ex sententia in signis Malhemu
- cis simul erthcologi, pro anim adbersione quam exentione, non cui fere progepta in eo libro, et sed
- tistoria futurorum. Et TuEir graecis termitus arti pro observatione Exlipseos peunctionis aut simulis
- tia nomeni coelesis. Duae illae personae quibus peaphetiae factae, valde memorabiet daniet dicitur angelo
- persia v Deo amatas Johannes ex refertur auatus sulvatori discipulus.
- 0uoos ooera
- Nisi homines dessent dEi gloriaeet felicitati suaemutro majora de–
- Nec dubitandum est oculum philosos hicum revelatione adgutum posse longe penetrare etiam
- illis articulis mysterio plenis; qua sepe ex ieta reverettiae male consulta ita misere et frigide tractantur
- 8 DE8. Ephes. 111, 10.
- Eheoloris ex scholasticis ut quae secunt sope non dicam deo, sednec homine dignasint
- vec dubrum est magna ac
- peculatore, sibi quaestidires proponat,
- stabilint inrollinin deducat eodemque in tris sudio versetur, quo cartesius fatetur in aliqua Epostotarum inpendisse
- epriblematis pappisex septimanas. Cogmpimus Triangulum, nec tumen omnes ejus proprretate novinius, ita de Dho
- prartam debui posse si quis ingenio proedit
- ducaoem theoremata Infinit
- des natum magis exclare nos qua
- geleriere debet eo renmi tragus invemendor multitudo, sut quid opus est obstat quo minus ex flumine sitim levemus
- cognitiones haberau madaequatam, unde praclara
- Ho sectio Et da Eactenus a nobilitate objectigmendatum hoc studiuui Nunc ab obligatione iquae est
- etsi plunen epotare nequeamus
- tam solibile ratiocinantur et
- seu inquirunt in proprietates curusdam lineae curvae anongnae,cum de coru sante argitur
- bedientiae et gratitudinis
- felii qui legit uet observat
- qui iistatiticis de puncto, meacentio
- aliuntIn Aporalypsi pronuntiatur
- tata sectio defrnctu, unde expectando. Cartes. medit 3. sub fin summam in hac vita voluptatem inglempave
- qamuna enque tallibili autoritate se duci
- qui v aures habet ad andiendum audiat
- Bi: Epicurus avn atia fini pliyssitae incubunt, quam utcausas fatmonis fulgaris similiumue meteororum delegere
- tianc licet cam obemam scripturae partem
- fer homes ab eo metu liberaret quo credurt hoc incensae curuda divimitatis effectum ess. Conservavit Laertius ejus Epso
- et atitum Meteorologitam ad pusMorteni lacit tibira in hac posteriore: maxime vero dedete
- ingut speculitioni qurimcrpiorum et quibus constats omna et infinitatis naturae aliorumque sis cohaerentrum; insius
- degra dieniur ateutu an d a sum atlus vn begitu carpureis cilintarmus t reu
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 332v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0668?run=74