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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 335r

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  1. ficionumi locus: duplex est carietiristi altera quam piritualis
  2. quam in mu tertis sumimus de qua dictum est nisi manducaventis chinem filus
  3. hominis e et l’autre qui reste ciucifiéer le r’est, as qu’elles different
  4. eu la substance, isus eu la façon Car la charr cincifice est avec ses dimensions
  5. autre est sous forme de pau Facundus dilquele part n’est pas proprement
  6. corps, nais qu’il est nomme corps ad causede hypere du corps
  7. Aujustin et si Innocent l. eerivant contre les pelapens, on entendu le
  8. passage des Jtam deshucaripie et volebautaitante obligatos ad manducantu
  9. unque panem spirtnatem. Ergo non opus side ad manducandum. Sed indigim quos
  10. manducant. Al quarto tamen videtur significare indiguos non percipere
  11. Gussus alias ut ab. 5 ode bapt. Gtra don c. 8
  12. corpus enum domini
  13. ausors domini nihilomum erat allis obus dicelit Aostolus, 9 manducat
  14. Boncibenture erit
  15. que le corps de JC. desiste drestre au sacrement comme quan les rass
  16. indigne judicum sibi manducadi
  17. le mogant, et ou pourroit dire que si uy à dit la mene
  18. pose a Veganddes mechans
  19. idem Bonaventum non descendere
  20. in stomadium sed ad nutritionem animae converti
  21. puschasins Radbertus primus itare a este lescremier qui a ipleque
  22. bien nebsement cesentment de lhylise, comne a remarque
  23. le P. Sirmond en sa paesacedet editia deparis je trouve qu’il
  24. consent avec damasiene, c’est adire par l’aignentatio ut auxil panes
  25. in deserso. Ut horros camis abesset sagoinns sides execcecetur
  26. Colore et saporem non inutatos, rales rave, non allerbant verleres
  27. quia volebant quasi unionem esse,, videtuo ergo inclinare R advertus quas,
  28. et accidentia mutata essent etsi apparentiae mauserint,) Non vult
  29. ed quod munducatur figeri ut alios cibos, ut et damasiea, lib. 4. c. c4 de fid. ort hod
  30. vil abire in substantian intriti non in secessum sed paschas. c. 20 autrire
  31. n nobis quod ex deo natum est non quod ex cance seusoine, c. 20. sed id C. 19.
  32. none selo animom hoc nosterio pusei sed et eamen; carmi caro spiritualiter
  33. vndetur c. 19 deciele (ub jy mbolo panis Encharestra sicl sansome esse Bonos
  34. conviscerata liaus fortuaeu
  35. sumere camen non tantum ore sed e fide, quasi sum comme sils la
  36. prenorent du propre corps de, l.8(et alors 1) un mene distuibue sa chaie
  37. la substime du pari chez pascaso frobert
  38. autra ene estre entendur delontes colesocies de’Aristote
  39. terdem
  40. son propre sang.
  41. mais en langage lommm pour signfier le corps et la massey comna
  42. et
  43. ne doitdoin
  44. panes auxit ex mhilo quantitata rbbantiae
  45. vull c. 16 panem corpus hoc posse applllai panem, seaundum efficientia quia nihil
  46. 2
  47. Si
  48. lors quil
  49. pascase fil le luire estant senne mais on luy opposa le passage des. Auguste
  50. dedoctiina hristrana ubi dicitu Ropora Ct locud ut corpu
  51. sagues et docatur A quoque pas case deja bieux repond par une cecore
  52. ou il consime son opino par de auteurs mame parAngustin sermone
  53. ad Veophytos, et cilat lanine Missae scripsit sib tado primu fractatu
  54. Bertiamus autrement Ratrannue
  55. sunt consulte par charle le hanne, il cotredit ouneret ment paschasius soutemant
  56. um sub ludoooro pro
  57. que le paun n’est pas en a substance le corps de J maris en signe vull
  58. corriglibile quod videtur pascere corpus, quod notebat pasclesius negans digeri cutem
  59. dicit non putamus ullum fidelium dubilare panem illum fuisse corpus fi effectum
  60. et plne et vi i corporiset scusoinis Gversa substaa. sidelibus sumenda
  61. perplexa quae habet: PEus ulique
  62. ad non corporulita
  63. Mistu et corpus quod sumsit de Maria virgine corpus utiue vera suit a est
  64. quod palsabile et visibile manebat, at vero corpus quod mysterum daei
  65. e peuse dit Marca que l’opimon
  66. itli. corpus si est B
  67. de Berstram se reduit à ses termes que le paui deEucaristre est le corps
  68. citurav est corporale. ed opirituale
  69. de Chus non pascorporellement et en sa substance, mais par un changemens
  70. oradire
  71. riplicte
  72. mysterieus qui le fait estre le 105) de Chuist
  73. eta prescire du verbe. oipus christa anale, esso
  74. es nnvraycas mor qe lecoris, det sumste est arster le terste u
  75. par l’adjonctia
  76. 5

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 335r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0673?run=74