Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 387r
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- On a raison de dire qu’apres les passions vitieuses, les
- principes des Materialistes contribuent beaucoup a entretenir
- l’impleté. Mais je ne crois pas qu’on aye sujet d’adjouter
- que les trincipes Mathematiques de la Thilosoptire sont opposés a
- ceux des Materralistes. Du contraire, us sont let mêmes, excepte que
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- les Materralistes à l’exemple de Denoerite, d’Epicure et de Robbes
- se bornent aux seuls princippes Mathematiques, et n’admettent que
- des corps; et que les Mathenaticiens Chretiens admettent eniore
- des supstances immaterielles. Dinsi ce ne sont pas les principes
- Mathematiques (Jelon le sens ordinaire de ce terme:) mais les
- ncipes Melaphyliques, qu’il faut opposer à ceux des Materialister
- Tythagore, Flaton, et en partie Aristote en ont eu quelque connoissance
- s
- mais je pretendi les avoir établis demonstrativement quoyqu’ex
- poses populairement dans ma Theodicée. Le grand fondenent
- des Mathematiques est le principe de la contradiction ou de
- l’identicile, c’est à dire qu’une Cnoncration ne sauroit
- etre vraye et fausse en même temps, et qu’ansi A est A, et
- ne spuroit etre non-a; et ce seul principe sufit pour
- demonstrer toute l’Arithmetique et toute la Zeometrie, c’est
- à dire tous les principes Mathematiques. Mais pour passer
- de la Mathematique à la Thysique, il faut encgre un autre
- principe comme j’ay remargue dans ma Theodicée, c’est le
- principe du besoin dune Raison suffisante. C’est que vien
- n’arrive, sans qu’il y ait une raison, pourquoy cella soit
- ainsi plustort qu’autrement. C’est pourquoy Archimede en
- voulant parser de la Mathematique à la Thysique dans hon livre
- celquilibre, a eté oblige demployer un cat particulier du
- grand principe de la raison suffisante; il prend pour accorde
- d
- que s’il y d une balance, ou tout soit de même paut et
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 387r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0777?run=74