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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 409r

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  1. Yo
  2. e
  3. de
  4. qu’un
  5. taut
  6. memes
  7. que
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  9. veri-
  10. ecou
  11. nettent
  12. MM
  13. sout
  14. C, a
  15. tres
  16. ent
  17. an,
  18. as
  19. A
  20. plus
  21. assive
  22. oiont
  23. uide
  24. jete
  25. vent
  26. On
  27. gent
  28. C
  29. Jas
  30. n’est pas tant la quantité de la matiere, que la difficulté qu’elle fait
  31. de ceder, qui fait la resistance. Par exemple le vois flotlant contient
  32. mons de matiere pesante que l’eau de pareit volume, et neantmoins
  33. il resiste plus au bateau que l’eau.
  34. (35) et quant au vit argent, il contient à la verité environ quatorte
  35. fois plus de matiere pesante que l’eau dans un pareil volume mais il
  36. ne s’ensuit point qu’il contienne 1+ fois plus de matiere absolument, au
  37. contraire, l’eau en contient autant, mais prenant ensemble tant sa prope
  38. matiere qui est pesante qu’une matiere étrangere non- pesante qui parse
  39. à travers dles ses pores. Car tant le vis argent que l’eau sont des masses
  40. de matiere pesante, percées a jour, à travers des quelles passe beaucoup
  41. de matiere non-pelante, et qui me resiste point sensiblement, comme est ap-
  42. paremment celle dles rayons de lumiere et d’autres fluides insensibles
  43. tels que cely sur tout qui cause luy même la pesanteur dles corpsgras-
  44. siers en s’écartant du centre ou il les fait aller. Car c’est une etrange
  45. fiction que de faire toute la matiere pesante, et même vers toute autre
  46. natiere, comme si tout corps attiroit également tout autre corps selon les
  47. masses et les distancet, et cela par une attraction proprement dite, qui
  48. ne soit point derivée d’une impusion oceulte des corps. Au lieu que
  49. la pesanteur dles corps sensiblet vers le centre de la terre doit etre prodait
  50. c
  51. par le mouvement de quelque fluive. Et il en pera de même d’autres
  52. pesanteuns, comne cellé des planetes vers le soleil ou entre eux. Un corps n’ est
  53. jamas mu naturellement que par un autre corps qui le nousse en le touchant:
  54. et après cela il continue jusqu’à ce qu’il soit enpeche par un autre corps
  55. qui le touche: foute autre operation sur les corps est ou miraculeuse on imaginaire
  56. d 8 et 9.
  57. B0) Comme p’avois objecté, que l’espace pris pour quelque mose de reel
  58. et d’absolu sans les corps. seroit une choze éternelle, impassible inde pendante
  59. de Dieuion a tache d’eluder cette difficulté, en disant que l’espace est une
  60. proprioté de Pieu. Jay opposé à cela dlans mon papsier precedent: que la
  61. s
  62. propriete de Dieu ett sil
  63. immensité; mais que l’espace qui est souvent con=
  64. s.
  65. mensure abec les corps, et l’immensile de Pieu n’est pas la même chose.
  66. sejes
  67. 3Dayencor abjede si l’espace est une propriele, et si l’espace
  68. infini est immensile de Deu, que l’espace fini sera l’etendue ou la

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 409r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0821?run=74