Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 413r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.89.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. lier
  2. son–
  3. le
  4. les
  5. M
  6. e
  7. ex
  8. n
  9. ntier
  10. a
  11. st a
  12. itus
  13. que
  14. ent
  15. aison
  16. usier
  17. Mes.
  18. la
  19. ose
  20. eb-
  21. e
  22. +
  23. Coy) Mars ne s’ensait nullement que la matiere soit eternelle
  24. et necessaire, si non en supposant que l’espace est eternel et necessaire
  25. p malsondec en toutes manieres.
  26. Dur 1b et 17.
  27. (.64) le crois d’avoir répondu à tout, et j’ay repondu panti-
  28. culierement à cette objection qui pretend que l’espace et le temps ont
  29. une quantite, et que l’ordre n’en a point. Voyés cy-dessus n. 54.
  30. CDai fait voir clairement que la contradiction est dans l’hypothese
  31. du sentiment oppose, qui cherche une difference la ou il n’y en a point.
  32. et ce seroit une miguité manifeste d’en vouloir inferer que j’ai reconnu
  33. de la contradiction dans mon propre sentiment.
  34. Dur 18.
  35. (6b.) Dererient icy un raisonnement que j’ay déja détrait cy
  36. dessus num. 17. On dit que Dieu peut avoir des bonnes raisons pour
  37. placer deux inbes parfaitement égaux et semblables. It alors il faut
  38. bien (. dit- on :) qu’il leur assigne leur places, quoyque tout soit
  39. parfaitement égal. Mais la chose ne doit point etre detachée de
  40. les iircomstances. Ce raisonnement consiste en notions imompletes.
  41. 10
  42. et resolutions de Dieu ne sont jumais abstraites et imparfaites.
  43. de
  44. comme si Dieu decernoit premierement er eer les deux cubet, et
  45. et puis decernoit à part ou les mettre. Les hommes, bornés comme
  46. ils sont, sont capables de proceder ainsi; ils resoudront quel que chose
  47. et pars ils se trouveront embarrasses sur les moyens, sur les voyes, sur
  48. les places, sur les crconstances. Dieu ne prend jam ais une resolution
  49. sur les fins, sans en prendre en même temps sur les moyens et sur
  50. toutes les cincomstances. It même j’ay montre dans la Theodicée
  51. qu’a proprement parler il n’y a qu’un seul decret pour l’univens tout
  52. entier, par lequel il est resolu de l’admettre de la possibilité à l’existence
  53. Ainsi Dieu ne choisira point de cube sans chorsir sa place en même temps
  54. et il ne choisira jamais entre des indiscernables.
  55. supposition

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 413r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0829?run=74