Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 420v

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1. 129) P’ay souvent défré les gens, de n’apporter une instance contre
2. ce grand principe, un exemple non - contesté, vu’ il manque; mais on ne
3. l’a janais fait, et on ne le fera jamais. lependant il y a une insinité
4. seja
5. d’exemples ou il reussit, on plutit il reursit dans tour les cas connus ou il
6. est employé. le qui doit faire juger raisonnallement, qu’il reussira
7. encore dans les cas inconnus, ou qui ne deviendront connus que parson
8. moyen; suivant la maxime de la Thilosophie experimentale
9. qui procede à posteriori; quand même il ne seroit pont d’ailleuns
10. justise par la pure raison ou a priori.
11. MMe.
12. 130.) mer ce grand Frincipe, c’est faire encore ailleuns
13. comme lpieure, reduit a nier cet autre grand frincipe, qui est celuy
14. de la contradiction, savoir que toute enonciation intelligible doit
15. etre vraye ou fausse. Chrysippe s’amusoit à le prouver contre lpicure
16. B.
17. . simiter
18. mais je ne crois pas dl’avoir beson de limiter quoy que j’aye des a dit
19. cy- dessus ce qui pent jastifier le mien, et quoy que je puisse encore dire
20. quel que chose ca-clessus, mais qui seroit peut. etre trop profond pour
21. convenir a cette presente contestation. It je crois que des personnes
22. raisonnables et impartiales m’accorderont que d’avoir reduit son
23. ad adversaire à mer ce principe, c’est l’avoir mene ad
24. absurdum.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 420v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0844?run=74