Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 431v
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- un aite simple, et toy tu dis trop de racson.
- Bonne foy. Mais ecoute Compere je ne demande par mieux
- que de me faire instruire, pourveu que ce que l’on me dit soit
- clair, de bon sens, et pris dans l’Ecriture sainte.
- Nicodeme. Encore une forii Compere je te dis que tu n’as pas on
- Eprit comme le mien pour étre ce que je Suio. Car premierement
- Mabonne Mautresse n’a point appris ce qu’elle dit dans les
- Ecritureo Saintes, Car cest une semme qui a un si grand Crt,
- qu’elle prend tout dans sa cête; deplus les Eucelistes ne parlent
- jamais que trouble, et tu vua du clair; vas t’en en chercher au
- Port Royal; pour du bon seno jen troure cher ma bonne
- Mactresse plus que dans personne du Minde.
- Donne foy. Di cela se peur faire entendre tume serao plavoir
- de me le dire.
- Cicodeme. Sa ouy pour cela cest le plus clair de Mabonne
- Maitresse, je men vair le le compter tout du long, mais ne
- m’interromps point; tu vas entendre comme Ma Mautresse
- me fit faire quand je me rendit Duietiste; Promierement
- jetoit son pourvoyeur, et je le diray en passant que cetoit une
- semme qui se nourrissoir bien; tout ce qu’il y avoit de
- nouveau a la Gale estort pour sa table, les pors a cinquante
- ivres le litron luy sembloient un peu trop gror, La c’est
- me dame qui se connoist bien en ragout et en bons
- morceurs il faut luy porter cet Lonneur la.
- Bonne foy Luos une femme qui veut passer pour sainte
- aime lant la bonne chere: Yvila qui mest bien suspect.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 431v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0866?run=74