Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 432v
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- ouy parler; si tu savoir C’ompere combien je suit comment desuo
- que ma bonne Maitresse ma coupé en deux tu voudroit étre
- me
- tous comme Moyy; Dans le cemo que je crymmetre quun, cetoit plus
- de scrupule si je vivoit bien, particulierement qu’ane j’allois
- a Confesse jetois si longrems a mexaminer, a present en on tour
- de main c’est fait; car cest le daint Coprit qui me met devant
- leo yeux tout ce que je dois dire, La quil a bien plutort fait
- que Moy; apres que j’ay veu ce quil veut que je dise je
- mendors jurqu’ace que mon tour vienne a glisser.
- honne fors. Et la contrition comment la fait tu.
- Cicodeme. C’est le Moy d’enhaut qui fait tout cela sans que
- le Moy d’enbat s’en appercive.
- Bonne foy. Et a la Communion quar tu souvent,
- Nicodeme. Ma fos mabonne Maitresse m’a assure
- que jy pouroir aller tous les jours, ce quelle ma fait
- dire une foit pour toutes.
- onne foy Le di moy quelle priere Elle la apprise
- Est ce un Commentaire sur le Laler.
- icodeme. Le Later Noster, dis tu pas, Dieu nous en garde
- ca est bon pour les gens qui nont par l’amour desinteresse, Maco
- pour nous autres parfaits nous nous gardons bien dedire ne priere
- comme celle là.
- Bonne foy Comment, ene lriere comme celle là, C’est Notre
- Seigneur luy même qui la apprise a ses elpotreo.
- Ricodeme. Cela est bon du cemo des Apotres qui avoient
- une enire d’aller en Paradit que jamais orna rien veu de
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 432v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0868?run=74