Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 3, 1, fol. 50r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 51v); this page is its right half.
The machine reads it as
- Jastitiam compendiosissime pariter atque efficacissime
- justitia definitio
- Linstitur est caritas
- definiri posse arbitrar Caritatem sapientis, sive hoc est seu qualem sapientissimus, sapientis+ SD.
- quandei quae futura esset in sapientissimo u, siquis talis inter homines versaretur;
- a accipid q
- non quod virum justum sive bonum, necesse sit esse rerum cognitione excellere
- sapientem, sed quod in iis quae pertinent ad caritatem
- eadem facturus sit quae sapiens faceret, ipse aut praciperet juberet.
- Safiens, actatere suliatione cageres
- itaque justus vel ipse canions erit sive summa ratione
- eri vel saltent
- ratione agere assvetus, sme quod ad justitiam hic
- et ut aliae virtutes in aliis affectibu tur, ita putandum est
- insufficit, suetus obtemperare sapienti imotua cilicet nocerdi jonue ua icuare
- Hinc statim occurritur Carneadi, qui percam homines su mnotoo
- ctu hominis erga
- justi
- Justitiam dicebat summam esse stultitiam, quod alienis commodis velificareur
- tas em
- nam si sapiente digua est sculta esse stu es o est (Institia haec possibilis est
- non potest,. Hoc ergo superessi
- esse
- oron deucto
- Qa
- Atram, sid est
- id est caritatem in sapientem cadere non
- posse. At posse satis re
- litest
- spienti a pe id u
- aliopando in
- Iaritas est habitus antandi omnel tentia
- Sive ut ita dican amicitia universalis. Consistit
- autem non in actu, sed habitu, id est in fama
- valida mentis inclinatione, quam sive sorte
- nascendi, sive singulari dei beneficio, sive
- crebro usu quaesivimus. Unde justitia quoque
- habitus erit. Neque vero omnes amare possumus
- singulos, (quos nec novimus,) nisi quatenus amamus
- omne genus humanum, sive potius omne genus
- ratione utentum: parati omnibus prodesse
- in sutarum aibile et in summa suadendum
- scepe
- cum occasio tulerit, erga omnes optimam voluntatem
- begevolentiam nostram opere ipso testari
- Amorem hic intelligo queod vulgo
- honestu vocunt, aut essum amore amicitiae appellatitu,
- stici
- esmare est alterius
- felicitatem per se expetere, vel quod eodem
- redit alterius felicitate delectari. Sol Nam
- jucunda perse expetimus, etiamsi nullum aliodo
- inde fructum dummus perceptomus. Talis est
- promovere,
- vere amanti, felicitas amici. Unde difficilis alioqualias) Ac et caeteris paribus magis
- quaestio solvitur, quomodo amicitia esse possit
- quae ab uti amicorum bonum psopter se expetere Ebviussi
- possimus, cum aliunde constet, omn omnia
- quae per se
- homines facere suo boni causa. Imago hujus Tretimus jucumda sunt,
- amoris per est etiam in affectu hominis
- erga res inamimatas, ut cum equum puttirum,
- villum, statuam in quas felicitas non cadit,
- Ita dicimur amare, statuam, domum, equum
- pelum patria
- s
- arebit et revem util alienis commodi etiam Acum sua praesenti gactum
- caritus est aripatis et
- villam, civitatem, quia quando harum rerum
- optime statu, sive recta cong gandemus harum rerum
- egregio statu ac pulchritudine, et ipsa earum
- contemplatione delectam ac sensur delectamur.
- UHinc etiam intelligitur nihil amore Dei superani patu equitur
- omnia jucundius, et si quis Deum norit facilius esse
- Alice DE0 podesse non possimus facero tamen nos aliquid simile,
- lem veluntatum ejus anim es pre suntam sediapl ere conatunr.
- not exigis ebimas, quam quod
- Et
- ipsimet maxime utile esse
- ostendemus. Itaque desideratum
- Socratis implebimus qui honestatem
- et utilitatem male dissociata
- reconjungi optabat, illique
- nale precabatur, qui primus ondturisset
- diffociasset separasset
- natura
- sui
- caritalis des
- F et cupidi
- Amoris definitio quid sit
- amare, et quomodo possibilis se
- amon
- va
- us bonuu amici per
- se expeter
- se pugnabunt, praeferemus id
- quod erit in summa melius, id
- est pluribus praestantioribusque
- eo magis quemque amabimus
- quo magis perfectione animi
- seu vera virtute excellet
- sti quid autem ipsis secus
- acciderit, omnibus viribus
- nitimur, ut delicias nostras
- integritati suae restituamus
- Fcum nihil sit Deo perfectius pulchraus
- Ppeaestantia Ami
- divini ex de
- difcrimine volunt
- i eu prasntio et sect
Cite
Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 3, 1, fol. 50r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068398:0099?run=74