Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 4, fol. -
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.89.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- (C) certum puto, eum, qui libertate sua bene u
- non esse bene utum. Si tamen sensus esset, Deu
- arbitrii, nimium diceretur; tanquam Densi
- qui diu bene usus est libero arbitrio, semper (o
- diu bene vixit, finaliter in aposta siam lat
- (d) Concedendum haud dubie est, Deum pre
- usurus esset, si quaedam auxilia offerrentur; e
- cononisa generis humani ad salutem. Sed ni
- rationi Deum unice alligari, quanquam ea
- Dei est perfectio operandi, et fieri interdum
- ut exemplum interdum statuatur, quo con
- misericordia sibi facta notavit, nemine ess
- homo gratiae effectu careat, ab ipsius resiste
- semper gratiae effectum esse, ubi mojor resis
- abundantior gratia affluit, donec resistent
- potius minus mali liberi arbitrii usus natur
- Et tunc non ideo homini favet, quasi melior
- nomia, rerumque melior nexus. Nam inun
- quia tamen aequalis licet pravitas saltem dissimil
- in aliis circumstantiis minus resistunt; nec n
- circumstantiis collocari. Caeterum occonomia.
- regulis genetalibus a nobis includi possit. I.
- sunt, imo nec temper per se efficacia, sed saepe
- cumstantias effectum obtinent: nam alioque
- evenire. add. 5. 34. a. Sed nobis interdum ci
- circumstantiis accommodat, minori molin
- quod sapiens solet; qui si eisdem ad plura.
- hoc mavolet, quam unicuique operationi ca
- matopoeorum artificiis patet. Interdum I
- irresistibiles varo, quae scilicet tantarur
- possint. Plerumque enim sufficit tantas adei
- non fore elidendas. S
- (e) sufficienter scilicet, lucet non eficie
- (F) sed haec optio non unice penes hominem e
- auxilio divino. Aliqua tamen in decernend
- stantiarum omnium ratio habetur, uti jo
- 8. 10)(a) Hoec doctrina defendi nullo modo pote.
- independentiam, rerumque à Deo dependentiam. Imo nec saprentis caudem Zeo relinquit, qui ad instar
- hominis negligentis in diem vivat, et ex eventibus tantum consilia capiat.
- s ae
- non habeat: Specialem Prxedectinatio
- nem ab aeterno, non minus quam Auxi-
- lium Cratiae internum, hoc modonegan-
- CC8
- 5. 15. Hlaec Controversia ex Religione
- mnium fere opinio, natura rerum con-
- sentancum est ingulrere, uerum horum
- alteri subjiciatur, auc quomodo haec una
- consictere polIHII. LIEruM DEUS decer-
- minet Voluntalen. vel an Providentia
- ejus VolaMalto Metus sequatur D’Omneo
- igitur qui iputam Proridentiam dari.
- crediderune, Macul ignari hujus dissicu-
- tatis fuere. Ston omnia Faco Tubjicie-
- bant, ne Diis quem exemptis. HOc
- Facum sinecellatta luie rerum series ma-
- terixeque d a concatenariofxa
- e immuta b.IIs Lauc sane Acheismus pla-
- rum Libertacem alarebane, rati vel DF
- Tophi, quomodo hac disticultas evitari
- posset, quos ulet Tullium, de alios modo
- Natural originem crahit. Si enimaDF-
- umi mundum subernare, a L.Bs
- Voluntatem Liberam esse, communis o-
- nus ee direlcust picurai omnium re-
- um non ese, ret saltemm non dari Provi
- dentiam. Nempenon capiebantPhilo-
- 3.I1 (a
- ad
- 6) Di
- Itaq
- lune
- sequi
- Deus
- ibesi
- quen
- autr
- (C)
- tas.
- tun
- ute
- cogu
- aut
- ater
- est
- supp
- d) Ce
- Su
- a De
- pere
- ut c
- voco
- tum
- Hilo
- e
- d
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 4, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068465:0074?run=74