Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 4, fol. -
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.88.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- 115,
- DnC
- 1e
- id Fatentur omnes, esse quandam in contingentibus hy potheticam
- necessitatem seu pendentem ex hypothesi futuritionis, praevisionis,
- decreti. Nulla ergo hic contradictio est, cum absoluta necessitas
- regatur.
- (e) Praescientia decretum derri prescitae ex istentia praecedens et a
- decreto independens non est purat sed orta ex muda consideratione
- possibiliumineque existentiam actualem in volvit, sed hypotheticam; ut scilicet dideat Beus, quid data re, et datae seriei parte
- ran
- 326)a) Duere voluntates conditionatas esse imperfectas et Deo
- indignas, perinde est ac dicere, cognitiones veritatum conditio
- nalium etse Deo indignas, quales tamen sunt in effectu etiam
- omnes necessoriae veritates circa res non necessarias. Nam in sapi-
- ente voluntas est analoga cognitioni, et a quavis veritate at
- citur pro rata parte realitatis. Minae aut promissiones Dei
- revera continent tales voluntates, ut Num. XI, 2 et ISam. XIII, 17
- ubi Deus praeparavit sauli regrum, si stabit in obsequio. Qvae
- sententia conditionalis est, ut ipse ait Piscator in quaestionibus
- ubi ad punclocum.
- b) Voluntas, ut cognitio, debet accommodari objecto, neque in eo ulla
- vel subjectio vel dependentia est.
- (C) Sunt quidam gradus in voluntate, ut in veritate et cogniti.
- one. add. quae supra ad 3. 3. Gradus inferior non excludit superiorem.
- Voluntas Dei excludendi malum seria est inclinatio; sed non
- tanta semper, ut perveniat ad summum conatum; quia interdum
- admisso malo major aliunde perfectio obtinetur. Inclinationes
- sapientis sunt proportionates naturis rerum. Itaque non semper
- locum habet summus conatus, qui demum oriri debet causa per-
- fecte cognita ex omnium inclinationum conflictu, ut sicdicu inter se. Voluntas inferieris gradus non statim impersecta est,
- anterse. Voluneas inferiur apud nos impersecta est, quam venectatem dicimus fundatin imperfect ignorantia et imper
- (d) Bonitas Der, quemadmodum et scientia, non ultra potentiam
- extenditur sed ultra actionem. Deus plura potest, scit, vult,
- certo volendi modo quam agit.
- Het impotentia, et inde cum impe molestia
- (e) Denni quid optare incongrua satis locutio est. Posse exsequi
- quae velit, quis negat? Sed sunt, quae rult modificate tantum.
- A-
- ion
- am.
- am
- P2
- am
- UF-
- Or-
- 10.
- Dn-
- ra-
- + dus art cusio puturem dosoute reprasentans,
- admissa, in toto; et unius insclietemporis stn
- statu admisso, in reliquo tempore sit futurum
- 6
- tantum
- sed quaterus apudres
- conjuncta; quorum nihil in Deo est, neque etiam in
- Sapiente quatenus deum imitatur et in deum
- resignatur. Deus non nisi modificate valt quae non siunt.
- saipiens Dei imitator omma modificate valt, praeter divi
- nam gloriam et suam salutem
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 4, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068465:0119?run=74