Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 17, fol. 118r
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- dialognes eatre Photia et grenée sis le dessein de la creunion des
- Religions et sir la question: si l’on doit emploges les Deines et les reano
- penses, pour convetis les Heatiques a Magence Mez seau le Polunc 1685. P. l. 1
- 12m0.
- Pact. per. p. 154. Dee fgt zenece. Si l’on convoquoit un Conoile Geaecal de toute
- l’Eglise d’occident, il ne scroit as set il ne scrvit pes sujet a cet in converient
- unalis dest einiga fhlem ioden Touti les Eglises prtestantes yscroreat apellées
- Motia. C’etoit la la persée de l’Eveque de Pina Tinet de Cruatie, qui concut
- il y a quelque teurs toute l’Allemagne pour proposes aux dices et aux dorteu
- Dotestans me Rreunion generale des reliquons dans l’Eucope. Ipreteadoit,
- que cette Kéuincon se poucroit faire dans un Concile, dont il donnoit une
- Espece de broget.
- esaet sines wrd Gintrnnste dinam socgab Loneitiune fbati det Tubstt
- . ito foissoa dindem uode. fe citirit agle Nouvelles de la R. d. L. 1684.
- Feoriet, wedchor glaubat, dic hissof in dinc sei au von d fabista abgosand
- dia woi isin rorgabgstus eitihal soler diofagrees fyn: que le Pape vouloit se conteates
- d’etre consideŕ comme le parices Patiasche de la Choetreaté; il ne demandiit
- même qu’une brimanté d’ordre saas aurnne guors dichon 2) que les Protestaat ne
- pas
- comparoitroient, dans le concilé, comme des Hienset et des trevenus, meus qu’il
- y scroient assis avit Messieurs les loequeo ea quatité de Guges d) que le concile
- de Treate, loin d’avoir anorn Equda ses Aaathemes; lui memre devoit ete soumis
- l’Exainaa et à l’autorité du nouveau concile. eboi brigad astical di get
- sait vistebi grigit.
- Beace Dhotin vintit sccob. Be glcubt unsti dißt dor sibst di cictiral de oane
- foi ergostagnsebu. It nyea peo longtems sagtreiques dans un Voyage, queje
- si
- fis ea Allemagne. Je nicatatias la dessis avee quelquisuns des Doeteurs drotessuas
- tant Eutherrens que deformer, avec leaquels l’veque de din avoit eu des Corfercates
- et j’apois d d’euxique ce boelat n’avoit pu leus faire ovis, que le lepe livent
- donné charger de faire les adanees; qu’il faisoit pour le Beunio. Il n’avoit aurre
- Odre par Ecrit, d’ou il faut concluson qu’il agissoit de son propre mouvement
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 17, fol. 118r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068469:0237?run=74