Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b, fol. 4v

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1. Dans cet état l’ame ne difsere point sensiblement
2. d’une simple Monade. mais comme cet état n’est
3. point durable, et qu’elle s’en tire, elle eot quelque
4. chose de plus.
5. 21
6. 6
7. il ne s’ensait point, qu’alors la substan
8. ce simple soit sans aucune perception. Cela ne se peur
9. pas même par les raisoni suidites; car elle ne scauroit
10. periu, elle ne saurost aussi
11. subsioter, sans qu’elque suffection qui n’est
12. autre chose que sa perception: mais quand il y a
13. une grande multitude de petitei perceptioni, ou il n
14. y a rien de distingue, on est et ourdi; conme quand
15. on tourne continuellement d’un même, sens plusieurs
16. du
17. fois de suite il vient un vertige qui nous peut faire
18. evanouir et qui ne nous laisse rien distinguer. Et
19. la moit peut donner cet état pour un tems aux ani
20. maux.
21. 22) Et comme tout present état d’une substance
22. simple est naturellement une suite de son état prece,
23. dent, tellement que le present y est gros de l’avenir
24. 23
25. C
26. Donc puis que revecllé de l’étourdissement on s
27. appercoit de ces perceptions, il faut bien qu’on en
28. ait eu immediatement auparavant, quoigue on ne s’en
29. soit point appereu, car une perception ne sauroit venir
30. naturellement que d’une autre perception, comme
31. un mouvement

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b, fol. 4v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068498:0008?run=74