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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 4g, fol. 4r

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  1. plus grands hommes de fer siecle s’est hompé
  2. d’unemati muti maniere, si visible et tant d’illustres
  3. neantmdins
  4. personnages avec luy: epeant ou ne donte pas
  5. de leurs lumieres ny de leurs soins. Cela povoit out cela pourroit
  6. donner mauvaise optinion à quelqu’un de la
  7. certitude de nos connoissances en general i
  8. Car dira-on si tant de gus d’habiles gens
  9. n’ont pas exité le piege, qu’esperercy-je moy
  10. qui ne suis rien au prix d’eux. Neantmoins
  11. il ne faut pas perdre courage; il sy a un
  12. Croit capas moyen de se garantir dont ces allessieurs
  13. n’ont pas daigné de se servir; cela auroit fait tort
  14. à la grandeur de leur esprit, au moins en apparenee
  15. et ches le peuple. Un danseur des cordes n’a garde
  16. de se laisser attacher; il seroit seur de son fait,
  17. mais il ne paroistroit pas habile homme tous ceux
  18. qui veuillent paroistre grands espts, et qui se veuillat s’erigent
  19. eritor en chefs de secte ont quelque chose dudubateleur au d’s danseu
  20. bateleur, à fin qu’on ne dise pas que j’ay fait
  21. venir icy le danseur des cordes mal à propos. C’est pourquoy
  22. cer Un danseur des cordes n’a garde de se laisser
  23. affacher pour se garantir de tomben: il seroit
  24. seur de son fait; mais il ne paroistroit pas habile
  25. homme. Nous avons la manie que nous On
  26. me demandera ou est donc ce beau moyen
  27. qui nous peut garantir des cheutes? l’ay quasi
  28. pour de ledire: mais en fin je parte à V. A. qui
  29. ne juge pus pas des choses par l’apparence
  30. C’est en un mos, de ne faire des argumens,
  31. qu’in forma. Je vois des gens qui s’écrient
  32. il me semble que je voy dés gens qui s’écrient
  33. me
  34. contre moy et qui renvoyent à l’école. Mais
  35. je les prie de se donner un peu de patience, par
  36. peut estre ne m’entendent ils pas, les argumens
  37. in forma, ne sont pas tousjoursmarques au coin
  38. de Barbara Celarent. Toute demonstration
  39. tor rigoureuse qui ne n’obmet rien qui
  40. soit necessaire à la force du raisonnement est de
  41. ce nombre, et j’ose bien dire qu’une un compte
  42. d’un receuveur, et un calcul d sse est un argument in forma
  43. ly
  44. argrament. La fagon La disposition meno puisque
  45. laesoe qu’il n’y a rien q qui d manque
  46. et puisque la forme ou la disposition de Tout
  47. ce raisonnement est cause de l’evidence. Ce
  48. n’est que la forme qui discerno uu livre des comples fait
  49. suivant be la practique qu’on appelle communement
  50. aitalienne dont stevin a fait un ie tout traité tout
  51. extier) d’un purnat confus de quelque ignoram
  52. ignorant en ce matieres matiere de negoce.
  53. C’est pour quoy je soutiens qu’afin de raisonner
  54. avec evidence par tout il faut garder quelque
  55. formalité constante: Il y aura moins d’eloquence et
  56. s plus de certitude. Mais pour auriver determiner
  57. ne qui neferoit pas moins en melaphysique et ex mole physique et
  58. qre le calcul re fait
  59. en morale, quaen Mathema liques, et qui monsreront
  60. + des erreurs
  61. cela paroist trop bas

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 4g, fol. 4r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068508:0007?run=74