Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 32r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.86.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. M
  2. nsi
  3. eam
  4. ratius
  5. udim
  6. ihac fit vel per concretionem, vel per aggregationem, vel per
  7. combinationem, vel alio modo. Lualis igitur unio, tale quoqunitum
  8. inde resultat. Nos vero hic agimus de uno per se, quod per essen-
  9. tialem materiae et formae unionem unum est, id est propriam
  10. suam, et ab aliis entibus distinctam essentiam habet, quo nomine
  11. etiam finitum dicitur. Et huic unitati Metaphysicae, non oppo-
  12. nitur multitudo, sed unitati Arithmeticae, sive numericae; illiusque
  13. affectiones sunt, tum numerus tum ordo. Sed illa maltitudo et
  14. unitas non metaphysicae sed mathematicae sunt consideratio
  15. nes Unitati autem sive Sirritati Metaphysicae nihil opponitur.
  16. Essentia enim infinitum nullum est.
  17. riciunt nonnulli Deum
  18. quem essentra infinitum volunt. Sed S. L. nullibi Deum infini–
  19. tum essentia docent, quin potius talia de eo tradunt ex quijus constat
  20. illum finitum esse: et praeterea sanae rationi infinitas essentiae
  21. divinae planc repugnat. Si enim infinitus esset Deus, qui cogno–
  22. sci possit ab homine? cum infiniti nulla cognitio, nulla scientia
  23. detur, et nulla sit inter intellectum naturatem et rem infinitan
  24. ss.
  25. S.
  26. proportio, nullaque in rebuo creatis infiniti intelligibiles species
  27. vel effectus, a quibus meno nostra ratiocinando ad infinitum pro–
  28. trediatur. Omner liquidem effcetus, qui a Deo proficiscuntur finiti
  29. sunt. Praeterea si infinitur esset Deus essentiam ab aliis rebus
  30. s
  31. diversam, d in se indivisam non haberet, nec ab iisdem distinctue
  32. Sed cum omnibus confusus esset Deus, definiri non posset, nec
  33. unus esset, sed multa, imo omnia esset et omniu Deus essent
  34. Si enim vel minimam dederis essentiam, unde infiniti essentia
  35. excludatur, jam infinitum amplius non erit, definitio quoque nihil aliud
  36. est quam terminorum essentiae quaedam quasi circumscriptio; unum
  37. denique ut supra quoque diximuo est, quod circumscriptes sive propri-
  38. os et ab aliis distinotos essentiae terminos habeat. Tandem qui v
  39. deri posset Deus ocrclis finitis, si essentia illius infinita esset
  40. maxi
  41. mum
  42. et
  43. Firen
  44. ed
  45. tur
  46. sis
  47. ex
  48. ein
  49. iter
  50. dec
  51. m
  52. ut
  53. am
  54. it
  55. c
  56. lis
  57. dess
  58. a
  59. en
  60. ck
  61. aec

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 32r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068517:0079?run=74