Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 47v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.86.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- Dei foret creatio mundi. Remissio peccatorum, foret decretum
- de damnandis impoenitentibus; misericordia Dei, foret reprobatia
- infidelium; deretum de mundo condendo, frret destructio totius
- dderetum de salvandis piis esset decretum de damnandis impris
- s.1 Sop
- decretum de resuscitando filio esset derretum de eodem in mortem tra-
- dendo; etiam Destructio mundi, esset ejuodem creatio; abjectio impi-
- orum esset fidelium in gratiam receptio; dec. At haec omnia ab-
- surda esse, quis non videt? Porro essentia divina ab aeterno est
- in aeternumue durabit: at multa sunt attributa, decreta et opera
- Dei, quae nec ab aeterno fuere, nec semper erunt. Ulterius decretz et
- actiones Dei sunt effectuo divinae voluntatis, atque adeo ipsius esso
- tiae divinae, existunt non necessario sed contingenter, ut pose a libera
- voluntate, includunt respectum ad creaturas, pugnant denique in-
- terdum inter se. Quae si quis de essentia divina assereret, is meri-
- to cerebrum in calcaneo gestare diceretur. Lostquam Deum sub-
- stantiam esse evicimue restat ut quod etiam superius promisimus o–
- stendamus, non levem esse caus am dubitandi, utrum detur aliqua
- substantia incorporea, et non potius dicendum, omnem substantiam
- corpus esse. Luo ut ne in ipso limine offendere videamur, probe
- nota Jaulum in 1Cor. 15. X. 44. expresse dicere, non solum natura-
- lia, id est quae sensibus naturaliter exposita sunt, sive causas, sed etiam
- 1.
- Spiritualia, id est talia, quae sensibus naturaliter non patent, sive subtilia
- dlari corpora. Illud prainde extra controversiam manet, non omne
- substantiam, rassum, quod naturale Taulus vocat, corpus esse. Sed
- e
- de eo dubitare quis non immerito posset, deturne aliqua substantia
- quae omnis omnino et naturalis et Spiritualis corporis sit expers. De
- Deo Angelis et animabus nostris ita hactenus creditum. Sed anima
- non substantias, atque ita huc non pertinere, sed Accidentia
- esse, supra demonstravimus. De Deo et Angelis nunc breviter
- videamus, utrumne illis aliquid corporis sit tribuendum. Atque
- ut a Deo auspicemur, corpus illi spiriteale impune posse tribui
- non pau-
- t
- A
- stri
- re
- non
- sic
- fut
- vi
- Por
- et it
- corj
- imn
- uis
- ri
- po
- ren
- d
- quo
- at
- 60
- um
- bk
- illa
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 47v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068517:0110?run=74