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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 1, fol. 31v

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  1. De sorte qu’on peut dire qu’un L et L
  2. 4
  3. pris en abstrait sont independan l’un de l’autre
  4. ou plus tost le tout est oiteneur le rapport tetal
  5. est anterieur au rapport partial, puisque
  6. c’est. par la soubs division du demi qu’on vient au
  7. quabriem et Muis qui sent mo en considerant lordrex
  8. dans les realités ou tte o il n’entre que des
  9. divisions faites actuellement, le tout n’est qu’un
  10. trouppeau
  11. il at bpay qui que le nombre, dses sabstances simples qui
  12. de moutons; quiyqe en iys ait qoint un nomor
  13. tite qu’ soq
  14. entient pans une masequale
  15. cest à dire qua
  16. xexl) est soubsdivise acruellement
  17. est encer un assemblage d’animaux ou de plantes indioisibles, invisibles, composes de même
  18. satre Linaite tm qui fait l’unité reelle dans le mouton et outre ce qui fait oussilur enito reell
  19. quoyque cela aille à l’infini, ils manifeste, qu’au bout de compte
  20. i tout revient a ces unites. le reste n’estent ou les resultats,
  21. n’estant que des phenomenes bien fondés.
  22. (C) pri je ne vois point que vous aees raison par là de
  23. constituer un principe sensitis dans es bestes different substantiellement
  24. de clcy des hommes) Je le fais par ce queje netrome pas dens les
  25. es fassent des reflexions qui constituent la raison, et
  26. udonnent la connoissance des verités necessaires ou des sciences et rendent l’ame
  27. Uu en trouve pas que las
  28. Dest
  29. et la ranent capables de personalite ll distenqueni lem bien et Les bestes distinguent le biene
  30. et mal, avant de la perception, mais ellesne sont point capables
  31. du bien et da mal moral, qui demandent lar supposent la raisonet la conscience
  32. d; A quoy pent servir fout ce grand artifice dans les substances,
  33. connit conscibnité.
  34. si non pour faire croire que les unes agissent surles autres, quoyque cela
  35. Ne ne soit pas. Ce grand artifice qui fait que chaque substance
  36. repond à toutes les autres est necessaire, par ceque toutes ces
  37. substances sont l’effect d’une souveraine sagesse; et il n’estoit pas possible
  38. (au moins dans l’ordre naturel et sans miractes) d’obtenir
  39. auteament leur dependance, et le changemens des uns s par les autres
  40. ou suivant les autres. il demeure cependant vray que les unes
  41. paissent sur les autres pour veu qu’on l’entende sainement; l’action extre substances créées
  42. ontierentures ne Consistant que dans citte dependance que les unes
  43. ent des autres en suire de la constitution originale que Dieu leur a
  44. donnee. Mais, si nous nous imaginons une influenae des unes sur les autres
  45. antr c’est une erreur qui vient de nostre faute, lor, que nous raisonnons mal
  46. Et Dieu n’est pas oblige de faire un systeme q ou nous ne soyol sujets à nous
  47. tromper; comme il n’a pas esté oblige d’eviter le Tysteme du mouvement de la terre,
  48. p pour nous garantir de l’erreur ou presque tous les Astronomes sont tombess
  49. il estoit plus digne de Dieu de produire tout d’un couples pensées et modifications
  50. jusqu’à copernit
  51. a. l’ame, sans qu’il y ait des corps qui luy servent comme de regle). Dieu aussi a
  52. produit tout d’un coup, non pas toutes les pensées (car il faut qu’elles se
  53. uivent) mais une nature qui les produit par ordre. Et i’est justement ce que
  54. Je veux. Le corps ne fait qu’y repondre. Mais les corps estoient
  55. lecesaires pour produire non seulement los unités et ames mais encor celles
  56. des autres substancas corporelles animaux et plantes, qui sont dans nos corps
  57. les estres materiele sont capables d efforts et de mouvement..
  58. et dans ceux qui nous environnent
  59. lei s Estons pirituct aussi peuvent faire des efforts
  60. Iu
  61. eq veut inferer qu’ils assant agir les uns sur les autres.
  62. Mais leur EHoyt sont chez eux et ne vont pas des une ans dans les putres n
  63. re B
  64. asae re sont quce des tehdentes au chanig mont relou les copede daca apart
  65. BB Ap
  66. ddns le signe de a
  67. Pacson, commi partent
  68. les scholastiques)
  69. tous est anterieur à la
  70. est que possible delale
  71. ca
  72. qui pur lunite reelle de landnat
  73. atinsim epuisqu’outre lame

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 1, fol. 31v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068554:0062?run=74