Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a, fol. 6r
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- doivent faire. Tout ce que l’ambiti on ou autre
- passion fait faire à l’ame de Cesar est aussi re
- presenté dans son corps; et tous les mouvemont
- de ces passions viennent des inpressions des
- objets jontes aux mouvemens incornes, et
- le corps est fait en sorte, que l’ame ne prendja
- mais des resolutions ou les mouvement du
- corps ne s’accordent; les raisonnemens meme
- les plus abstraits y trouvant leur jeu par le moyen
- des caracteres, qui les representent à l’imagine
- tion. En un mot, tout se fait dans le corsis à
- l’egard du detait des phenovones, comme si la
- mauvaise doctrine deceux qui croyent qne C’ame-
- est materielle svivant epicure et Hlobbes, estoit
- veritable; ou comme si l’homme, même n’estoit
- que corps, ou qo’Automate. Aussi ont ils pous
- se jus qu’à l’homme ce que les Cartesiens accor
- dent à l’egard de tous les autres animaux, ayant
- fait voir en effect que rien ne se fait par l’homme
- avec toute sa raison, qui dans le corpsnesoit
- un jeu d’imager, de passions et de mouvemens
- e
- Ousest prostitue, en voulant prouverle von
- traire, et ona seulement prepare matiere
- de triomphe a l’erreur, en se prenant de ce
- bcais. Les Cartesiens accorent ea llegare de ous
- les autres ont fort mal reussi, (: à peu pres
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a, fol. 6r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068556:0039?run=74