Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a, fol. 8v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.91.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 7r); this page is its left half.
The machine reads it as
- d’affinité. Je de meure d’accord des fondemens de
- ces objections, et je les employemoy même pourea
- pliquer mon syrleme. L’est al de l’ame comme
- de l’atome est un estat de changement, une ten
- dence; l’atome tend à changer de lieu, l’ame à
- changer depensée; l’un et l’autre de soychange
- de La maniere la plus simple et la plus uniforme
- que son estat permet. D’ou viont il donc (: me
- diration:) qu’il y a tant de simplicité dans le
- changement de l’arome, et tant de varieté dans
- les changemens de lame: C’est qua l’atome, quoy
- tel qu’en le suppose quoyqu’il n’y ait rien dete dans la nature
- inqu sl ait des parhies, n’arien qui cause de lavaridte
- dans satendence, parce quon suppose que ces parties ne changent voint leur rapports
- dans sa endence au lieu que lame, toute indive
- sible qu’elles est, renforme une tendence compasée
- c et à dire une mullitude de pensces pre seutes
- dont chacune tend à un changement particulier soivant cequ’elle renfenne, et qui
- qui se trouvent en cle tout à la fuis en varta
- deson rapport essentiel à toutes les autres clges
- du monde. Aussi est cele de faut de ce rappont, qui
- bannit los ctomes d’Epricure de lanature. e
- Car il n’y a point de chose individuelle, qui ne doive exprimer toutes les autres
- de sonte aue l’ame, a levard de lavariese de ses
- modifications, doit estre comparee avec l’univen
- qu’elle represente solon son point de eue et me
- rpresente.
- me en quels facon auur Pieu dont ecle re
- finiment l’insinité (: à sause desa perception confuse et imparsaite de l’infini:) plus tost qu’avec un Atome materiel
- percerance Car les raisons de mecanique, qui sont
- devel oppées dans les corps, sont reunieur, et pour
- amsi dire concentrées dans les ames ou entele-
- chies, et y trouvant même leur rource. Il est vroy
- que toutes les Entolechies nesont pas comme
- Et la raison du changement des pensées dans l’ame,
- est la même que celle du changement des choses dans
- univers qu’elle represente.
- 2
- t
- nostre
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a, fol. 8v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068556:0044?run=74